Лезгинская правда

Уважаемые читатели! Предлагаем Вашему вниманию цикл статей известного политолога, историка и социолога Ханжана Курбанова «Какие мы – лезгины!?». Автор намерен коснуться исторических, ментальных, культурологических особенностей восприятия лезгинами реальности; тернистого пути становления народа как нации и природы стремления к государственности. Специально для ресурса «ЛезгиЯр». Как мы верим. Религиозность лезгин оспаривается со времен так называемого мусульманского ренессанса 90-х. Дескать они первыми приняли ислам и первыми его бросили. Можно подумать, что ислам - это волейбольный мяч, который можно и нужно перебрасывать через сетку.  ... читать дальше »»»

В издании ЮНЕСКО «Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения», лезгинскому языку присвоен статус Vulnerable (Уязвимый). Как передает «ЛезгиЯр», это означает, что на языке говорит большинство детей, но его распространение может ограничиваться несколькими областями (например, язык употребляется только дома). Отметим тот факт, что всего существует шесть статусов сохранности языка: Безопасный (safe). Уязвимый (vulnerable). Под угрозой (definitely endangered). Серьёзно уязвимый (severely endangered). Критически уязвимый (critically endangered). Вымерший (extinct) ... читать дальше »»»

Представители сел Самурской долины Магарамкентского района Республики (Самур, Чах-чах-Казмаяр, Тагиркент-Казмаяр, Приморское, Хтун-Казмаяр, Бильбиль, Капир-Казмаяр, Ново-Филя, Азадоглы) уже не первый год хотят достучаться до власть имущих о своей проблеме: требуют прекратить строительство водозаборных сооружений на территории Государственного природного заказника федерального значения «Самурский», где заинтересованными лицами планируется незаконная добыча подземных вод в целях водоснабжения г. Дербента, г. Избербаша, а также населенных пунктов Дербентского и Каякентского районов. ... читать дальше »»»

Удивительный мы народ, умеем критиковать всех, но себя со стороны не замечаем. Я вот решил исправить ситуацию. Посмотреть на себя со стороны. Мы, лезгины, устроили массовое возмущение тому, что Олимпийского чемпиона Абдурахима Исаева чествовали не подобным образом, дескать, республиканские СМИ и власти уделили мало внимания нашему парню. Все оно так и есть, если бы не одно небольшое обстоятельство. Мы же сами, на фоне золотой олимпийской медали Исаева напрочь забыли, что были и другие триумфаторы Рио-2016, один из которых Джавид Гамзатов. Его бронзовая медаль, по сути, сравнима с золотой. Он ведь практически вписал историю в белорусский спорт.  ... читать дальше »»»

Недавно чемпион Олимпийских игр в Рио-де-Жанейро таэквондист Абдурахим Исаев вернулся на родину в Дагестан, где его тепло встретила лезгинская общественность, а из первых лиц на встрече с олимпийским чемпионом мелькнуло лицо Главы Магарамкентского района Фарида Ахмедова. Также были люди из Федерации таэквондо, а из Махачкалы приехал его личный тренер. Остальные были родственники и болельщики спортсмена. Сразу возникает вопрос: А где в это время были другие чиновники? Почему на встрече с Абдурахимом Исаевым на Лезгино-лезгинской границе мы не встретили никого из руководящих лиц, кроме Фарида Ахмедова? Где был, допустим, депутат Государственной Думы Гаджимет Сафаралиев и кандидат в депутаты по Северному одномандатному округу Абдулгамид Эмиргамзаев? Где был Глава Ахтынского района Осман Абдулкеримов, ведь олимпийский чемпион родом именно из Ахтынского района? ... читать дальше »»»

В разных группах социальных сетей гуляет анонимный материал, автор которого неизвестен. Политика сайта «ЛезгиЯр» такова, что, мы не публикуем анонимные материалы, делаем это лишь в крайних ситуациях. Нынешняя ситуация не крайняя, признаюсь, но озвученные мысли в статье - волнуют лезгинскую общественность. И в блогосфере данная тема является самой актуальной. Мы лишь предлагаем ознакомиться с изложенными фактами. В этом году у Дагестана появились два новых олимпийских чемпиона: Абдулрашид Садулаев и Абдурахим Исаев. Оба являются также чемпионами мира и Европы. Один выступает за Россию, другой - за Азербайджан, но оба родились в Дагестане и являются воспитанниками дагестанских тренеров и федераций вольной борьбы и тхэквандо соответственно.  ... читать дальше »»»

21 августа завершились 31-е летние Олимпийские Игры в Рио-де-Жанейро, которые, по мнению специалистов, займут особое место в истории. Преодолев атидопинговую атаку, лишившись сотни элитных атлетов, под тотальным контролем и в режиме нулевой терпимости, сборная России добилась блестящего результата, сравнимого с тем, что был показан в Пекине и Лондоне. По итогам Олимпийских игр в Рио-де-Жанейро сборная Российской Федерации завоевала 19 золотых, 18 серебряных и 19 бронзовых наград (всего- 56 медалей), заняв четвертое место в итоговом медальном зачёте. ... читать дальше »»»

Семнадцатый раз в этом году в высокогорных древних Ахтах состоялся праздник лезгинского эпоса «Шарвили». Каждый год он собирает на этот всенародный форум не только лезгин, но и многочисленных гостей. И в этом году праздник стал самым масштабным и самым значительным культурным событием в жизни лезгинского народа. В этот день лезгинская интеллигенция считает своим высоким патриотическим долгом побывать на празднике и ощутить пульс общественной активности народа, почувствовать в себе духовные истоки древнего этноса и приобщиться к немеркнущим святыням национального самосознания. ... читать дальше »»»

Лезги сес должен был стать фестивалем, на котором мы бы находили истинные таланты нашего народа! Фестиваль, дающий возможность проявить себя и начинающим исполнителям, поощряющий их на дальнейшее развитие… причем поощряющий серьезными суммами, призовой фонд которого составил 300 тыс рублей!!! Думаю это была идея организаторов. Идея очень свежая и востребованная на сегодняшний день, когда для проявления таланта одного таланта мало, нужны финансы. О положительных сторонах фестиваля можно говорить долго, и все они будут радовать слух читателя, но давайте поговорим о реальности…  ... читать дальше »»»

Прошли уже 23 года, как где-то в середине 1993 года в номерах 5 и 6 газеты «Алпан», издававшейся в Баку, профессор Ярали Алиевич Яралиев опубликовал статью, в которой он говорил, что ему удалось расшифровать албанскую письменность по 50-ти страничному тексту, попавшему к нему в виде фотокопии. В последующем он этот текст назвал «Алупанской книгой». После её расшифровки Ярали Алиевич заявил, что ему, в частности, удалось по расшифрованному тексту «восстановить» 15 забытых лезгинских слов: ... читать дальше »»»

О беспределе на Российско-Азербайджанской границе (прим. «ЛезгиЯр» - Лезгино-Лезгинской границе») пишут много и повсеместно. Моя история будет очередной каплей в это море. Сначала небольшое предисловие, мы, как канал национального вещания, давно хотели рассказать своему зрителю о лезгинской музыкальной культуре в Азербайджанской республике. С этой целью я оформил загранпаспорт, изучил Лезгинскую-Азербайджанскую эстраду и в один прекрасный день решил поехать к ним в гости… в принципе, на этом всё приятное и закончилось, дальше суровые таможенные будни!   ... читать дальше »»»

В советском литературоведении сложился ложный стереотип по отношению к Сулейману Стальскому. Благодаря высказыванию М.Горького на I Всесоюзном съезде писателей в 1934 году о том, что на него «произвел потрясающее впечатление ашуг Сулейман Стальский», за поэтом вместе с оценкой «Гомер ХХ века» прочно закрепился и ярлык ашуга. Время требовало, выбирало людей, которые стали бы проводниками в жизнь новых идей. Таким хотели видеть и Сулеймана, «певца из народных масс», которого «открыла и вознесла революция». Поэтому был искусственно культивирован хрестоматийно-глянцевый образ Стальского-Гомера ХХ века. ... читать дальше »»»