История Лезгин - 4

История Лезгин - Главы 7, 8, 9

ГЛАВА VII
 
В Шарване проповедовался суннизм. Шарван-шахи находились в постоянном страхе нашествия тюркских кочевников с юга, поэтому старались всемерно усилить свою армию. оснорной ударной силой этой армии были лезгины. Особую угрозу для Шарвана представляла династия сефевидов, которой удалось распространить шиизм по всему Ирану, Сирии и части Малой Азии.После смерти шейха Ибрап-.ма в 14-17 году во главе шиитского ордена стал шейх Джунейд. Этот воинствующий святоша с Кораном за пазухой и мечом в руке стал претендовать на пресюл государства Кара-коюнлу. Но Джахан-шах — правитель Кара-коюнлу — вынудил коварного шейха покинуть пределы своего государства. С большой группой мюридов шейх Джунейд удалился в Турцию. Но и турецкий султан выдворил его из своей страны. Тогда шейх Джунейд удалился в небольшое, но самостоятельное княжество Караман. Правитель Карамана Ибрагим сначала приютил беглеца, по когда узнал об истинных его намерениях, тоже предложил ему убираться восвояси. Джунейд бежал в Сирию. Здешний правитель Билал-оглы подарил ему одну из старых крепостей. Шейх Джунейд стал привлекать к себе головорезов из разных кочующих туркменских племен.'Узнав о готовящейся измене, правитель Египта Чахмах приказал Билал-оглы выдворить Джунейда из страны. Скрываясь от преследования Джунейд, потерявший большинство своих мюридов в стычках с курдами, добрался до берегов Черного моря. Здесь он попытался захватить город Трапезунд, но потерпел неудачу и опять вынужден был бежать, куда глаза глядят. В течение семи лет скитался Джунейд со своими мюридами по Малой Азии, но нигде не мог найти пристанища. Везде его сторонились, как от прокаженного. В это время правитель Ак-коюнлу Узун-Хасан, враждовавший с Джаханшахом, правителем Кара-коюнлу, решил приютить бродячего шейха и использовать его в борьбе со своим противником. Узун-Хасан выдал за Джунейда свою сестру Хатиджу-Бегим. Таким образом, Джунейд, ярый приверженец шиизма, был вынужден жениться на суннитке. Этот случай еще раз доказывает, что Джунейду был важен не шиизм сам по себе, который он проповедовал, а стремление к власти любой ценой, хотя бы и изменой собственным убеждениям. В 1459 году Джунейд попытался вернуться в родной Ардебиль, но его дядя, шейх Джафар, зная коварный характер племянника, не пустил его в город. Тогда Джуиейд направил свое войско на север, в страну лезгин. В 1460 году на берегу реки Самур шейх Джунейд был убит лезгинами в сражении. Так завершилась бесславная жизнь одного из выдающихся авантюристов на мусульманском Востоке. После смерти Джунейда во главе шиитов стал его сын — шейх Хайдар. Он тоже продолжал завоевательскую политику своего отца. Войдя в контакт с Узун-Хасаном, он взял замуж его дочь Алемшах-хатун. Именно при Хайдаре его приверженцы начали носить на голове чалму с двенадцатью красными полосками в честь двенадцати шиитских имамов. И тогда же шиитские мюри- ды и приверженцы Хайдара стали называться кызылбашами, то есть красноголовыми. Хайдар в глубине души всегда лелеял мысль отомстить за смерть своего отца. Поэтому, собрав большое войско, он вскоре двинулся на север. Покорив лезгин, он хотел завхатить Шарван и превратить его в свою вотчину. Первый неудачный поход на Шарван он совершил в 1483 году. В 1487 году он привез из Шарвана в Ардебиль награбленные богатства и шесть тысяч пленников. Третий поход на север он предпринял в 1488 году. Переправившись через Куру, он быстрым маршем, разрушая попадавшиеся по пути города и села, форсировал Самур и остановился у стен Дербента. Сопротивление дербентцев вынудило Хайдара отступить в Табасаран. В июле 1488 года здесь произошло кровопролитное сражение между кызылбашами с одной стороны, табасаранцами и лезгинами — с другой. В этом сражении шейх Хайдар был убит. Судьба обоих шейхов, отца и сына, свидетельствует о безудерж. ном стремлении шиитского ордена к власти, покорении народов, грабежам к беззаконию. В племенном отношении кызылбаши состояли из родов: тпамлу, румлу, устаджлу, текели, афшар, каджар, зулкадар, бахарлу, баят, казахлу, варсак и т. д. Всего их насчитывалось более 30. Большинство из них осело в долине реки Куры и составило ядро народа, названного впоследствии кавказскими тюрками или кавказскими татарами. После смерти Хайдара во главе шиитов стал его юный сын Исмаил. Это был очень хитрый и осторожный человек, обдуманно и неуклонно продолжавший бесславное дело своего деда и отца. Набравшись сил и сколотив огромную армию, Исмаил тоже двинулся на север.'Это случилось в 1499 году. По пути он узнал, что шарван-шах Фаррух-ЯсЯсар занят свадьбой своей дочери. Решив использовать удобный случай, Исмаил приказал внезапно напасть на столицу Шарвана город Шамахи. Настигнутый врасплох Фаррух-Яссар укрылся поспешно 'в крепости Гюлистан, неподалеку от Шамахи. Отсюда он руководил организацией сопротивления Исмаилу. Осенью 1500 года под Шамахой состоялось решительное сражение шарванцев и шиитов, в которой последние одержали победу. Попавшему в плен Фарруху-Яссару отсекли голову. Спустя год Исмаил взял город Баку и жестоко расправился с его жителями. Здесь он разрушил фамильную усыпальницу шарван-шахов, предал осквернению религиозные святыни суннитов. После этого Исмаил объявил себя шахом Ирана и начал переселять тюркско-туркменские племена из Ирана в Дербент и другие города Шарвана. Таким образом, мы видим, что всякий завоеватель, вступавший на земли лезгиноязычных народов считал своим первейшим долгом согнать с этих территорий коренные народы и заселять своими поданными. Так поступали иранские сасаниды, потом арабы, следом монголы, затем Хромой Тимур и вот теперь новоявленный завоеватель Исмаил, прозванный Хатаи. Вскоре Исмаил вступил в войну с Турцией. В этой сложной обстановке потомки шарван-шахов воспользовались благоприятными условиями и посадили на шарванский престол сына Фарруха-Яссара Ибрагима II. После его смерти шахом стал его сын Султан-Халил, породнившийся с шиитами, женившись на дочери Тахмасиба Сефеви. Султан-Халил умер в 1536 году. На престол Шарвана взошел Шахрух ибн Шейхшах. Он был мал возрастом .поэтому персидский двор назначил регентом Шарвана Алхаса-Мирзу, которого на этом посту сменил сын шаха Тахмасиба Исмаил. Через некоторое время на его место был назначен другой родственник сефевидов Абдулла. После его смерти Шарваном управлял Арасхан. В 1578 году Шарваном овладел турецкий полководец Лала-паша, который назначил наместником Шарвана своего ставленника Осман-пашу. Его поочередно сменили Хасан-паша, Махмуд-паша и Ахмед-паша. В 1607 году иранский шах Аббас I выдворил турок из Шарвана и объявил его одним из беглербегств Ирана. Беглербегами (правителями) Шарвана поочередно назначались: Зульфикар (2 года), Юсуф-хан (18 лет), Араб-хан (8 лет), Фарадж-хан (3 года), Хосров-хан (8 лет), Наджафкули-хан (7 лет), Мехрали-хан (13 лет), Мехтикули-хан (2 года), Саид-хан (7 лет), Аликули-хан (6 лет), Муса-хан и Хасанали-хан (20 лет вместе), Хусейн-хан (2 года). Все эти шарванские беглербеги, назначаемые иранским шахом, считали своей святой обязанностью переселять из Ирана в Шарван тысячи семей. В течение 200 лет правления иранских сефевидов почти весь Шарван был тюрки- зирован. Что касается лезгин ,все еще проживавших здесь, то они оказались в еще более трудном положении. Так, в течение столетий менялся этнический фон на территории древней Албании. Происходило это не в результате определенных экономических, политических или культурных процессов, а при помощи меча, огня, насилия, бесцеремонного сгона аборигенов с насиженных мест и водворения на освобожденные территории пришельцев. Коренное население Шарвана нередко поднималось на восстание против сефевидов, но эти восстания жестоко подавлялись. В 1551 году шах Тахмасиб I окончательно подчинил Шарван и направил большую армию против шакинского правителя Дервиша-Мухаммеда. В неравном бою Дервиш-Мухаммед попал в плен, и кызылбаши, отрубив его голову, отослали Тахмасибу I. На место погибшего был назначен Мелик, чьи потомки, в течение долгого времени управляли областью Шаки. По соседству с Шаки располагалось Цахурское султанство, где в конце XVI века султаном был Адикурклу-бск. После него поочередно султанский престол занимали Али, Мухамедхан-бек, Халил-бек, Юсуф-бек, Али-Султан, Ахмед-хан. Перечень султанов неполон, но и он красноречиво свидетельствует о том, что Цахурское султанство в течение многих десятилетий сохраняло полную самостоятельность и лишь номинально подчинялось Шарвану. В конце XVI века потомок кайтагских уцмиев Хусейн получает от сефевидского шаха Аббаса II специальный фирман на владение Худатским и Сальянским областями. Названный Хусейн является основателем рода кубинских ханов. Худатские ханы номинально зависели от шахского Ирана. Первоначально их резиденцией была крепость Худат (ныне село Цуру-Худат в Кусарском районе Азербайджана). Иногда резиденция переносилась в селение Яргун. В '1735 году резиденцию окончательно перенесли в крепость Кудиял, позднее переименованную в город Кубу. Впоследствии кубинские ханы значительно расширили свои владения и превратились в одних из самых влиятельных правителей.

ГЛАВА VIII
 
Начало XVIII века в истории Лезгистана ознаменовано важнейшими политическими событиями, в частности, борьбой лезгинского народа против иранского и турецкого владычества. Эта ожесточенная борьба тесно перепле- тается с историей соседних с лезгинами аварцев, даргинцев, лакцев, татов, талышей, курдов. Все эти народы надеялись на помощь России в своей борьбе с вековыми угнетателями. Русское правительство тоже имело свои интересы на Кавказе и было не прочь протянуть руку помощи. Начало войне лезгин с Ираном и Турцией положило восстание в Цахурском султанстве, где проживали цахуры, аварцы, лезгины. Восстанием, начавшимся в 1707 году руководил цахурец Али-Султан. Первоначально в борь- бе с Ираном он получил поддержку со стороны турок, и ему удалось освободить от сефевидских наместников обширные территории, вплоть до левого берега реки Куры. Это восстание перекинулось на лезгинские земли. Против повстанцев выступили с большими армиями беглербег Шарвана Хасанали-хан, Угурлу-хан Гянджинский, шакинский правитель Кучук-хан и наместник Кахетии, шахский ставленник Имамкули-хан. Все они потерпели поражение в сражениях с восставшими лезгинами. Шах Султан-Хусейн был не в силах подавить мощную волну народного возмущения. Восстание с каждым днем усиливалось, распространяясь среди аварцев, лакцев, даргинцев. В этих условиях на передовые рубежи выдвигались талантливые политики и полководцы из народной среды, добивающиеся полной независимости как от Ирана, так и от Турции. Одним из таких народных предводителей был глава суннитского духовенства, уроженец селения Дедал Мюшкюрского магала Давуд, который имел титул Хаджи в связи с посещением мусульманских святынь в Мекке. Поэтому он вошел в историю лезгинского народа под именем Хаджи-Давуд. Хаджи-Давуд был родом из крестьянской среды. Он не слыл ни богатым, ни особо образованным. В селении Дедал он имел собственный дом, клочок пашни, который сам обрабатывал. Он был крестьянином среднего достатка, как и многие его односельчане. Но род Хаджи-Давуда был древним и у него имелось много родственников. Поэтому хорошо знали его не только в родном селении, но и в соседних. Хаджи-Давуд был глубоко верующим , и его чтили за особую благочестивость. Во время всенародного возмущения он стал собирать вокруг себя добровольцев, готовых сразиться с врагом во имя независимости родины. А для того, чтобы пуще убедить темный народ, пошел на хитрость: распустил слух, что самим Аллахом ему велено повести правоверных суннитов на войну против исказителей и врагов ислама — шиитов. Когда у него собралось достаточно сильное войско, он решил заручиться поддержкой соседних народов, тоже недовольных притеснениями алчной шахской администрации. С этой целью он отправился к кайтагскому уцмию Ахмед-хану. Там они совместно разработали и утвердили план согласованных действий против сефевидов. Потом Хаджи-Давуд направился в Казикумух к тамошнему правителю Сурхай-хану. Хаджи-Давуду удалось убедить его принять участие в войне против Ирана и Турции. Как бывает всегда, нашлись доносчики и предатели, которые сообщили с приготовлениях Хаджи-Давуда иранскому шаху. По возвращении от Сурхая Хаджи-Давуд был схвачен шахской охранкой и брошен в дербентскую темницу. Вскоре с помощью верных друзей ему удалось бежать из заточения. И он с удвоенной энергией взялся за прерванное дело. Летом 1720 года войско Хаджи-Давуда освободило от иранцев город Шабран. Все кызылбаши, в том числе и население, исповедовавшее шиизм, были уничтожены. Эта победа утвердила боевой дух повстанцев и они решили прогнать сефевидских ставленников из города Баку. Однако в местечке, называемом «Кровавым холмом», лезгины потерпели поражение и вернулись на исходные позиции. В течение некоторого времени неудачи преследовали Хаджи-Давуда: он не смог овладеть ни Баку, ни Дербентом. Эти неудачи еще раз убедили Хаджи-Давуда в том, что без сильного союзника ему не удастся сломить сопротивление шахских ставленников. И он решил обратить взоры на север, к России. Хаджи-Давуд дважды обращался к Петру I через астраханского губернатора Кикина и российского посланника Волынского с просьбой оказать поддержку в борьбе против Ирана. Русское правительство не поверило в искренность Хаджи-Давуда и всячески затягивалс решение вопроса. К Хаджи-Давуду направлялись русские дипломаты. Но пока суд да дело, Хаджи-Давуд основательно готовился к штурму главного гнездилища кызылбашей в Шарване — города Шамахи. Тем временем восставшие афганцы во главе с Махмудом грозили осадой столице Ирана — городу Исфахану. В этой обстановке шах как всегда обра тился за помощью к горским владетелям Кайтага, Казикумуха, Тарки. Кроме тарковского шамхала Адиль-Герея никто не отозвался на призыв шаха. Но и сам Адиль-Герей не мог отправиться в Иран, так как казикумухский Сурхай хан пригрозил ему расправой, если тот вознамерится осуществить свое намерение. К войску Хаджи-Давуда примыкали все больше и больше лезгин, проживавших в долине Самура, в области Кюре, табасаранцы. Прибыли в его ставку куткашенский Мелик-Махмуд с братьями и большим отрядом, а также цахурский Али-Султан с подданными. В начале августа 1721 года лезгины уже находились под Шамахи. Беглербег Шарвана выставил против них большую армию под командованием Мухаммед-хана. Но он не смог противостоять сильному натиску повстанцев и вынужден был повернуть обратно. Более десяти дней продолжалась схватка с ре туляртой шахской армией. Наконец, сопротивление было сломлено и повстанцы ворвались в город. Резне подверглись все шииты. В результате действий повстанцев погиб вновь назначенный беглербег Шарвана Хусейн. Около 300 русских купцов, находившихся в это время в Шамахе, были преданы смерти. Случилось это потому, что русские купцы прятали в своих помещениях богатых шиитов. Перед осадой города Хаджи-Давуд предупредил всех повстанцев о том, чтобы в городе не пострадал ни один человек, кроме кызылбашей и шиитов. В отличии от русских купцов, западноевропейские купцы, отказавшиеся прятать у себя шиитов, не получили никакого ущерба. Весть о падении Шамахи облетела весь Иран. Сам шах не мог активно противодействовать Хаджи-Давуду, поэтому приказал гянджинскому и ереванскому ханам усмирить повстанцев. Но Хаджи-Давуд заранее узнал о намерениях противника, встретил их у переправы через Куру и наголову разбил. Повстанцы заняли Арцах и двинулись в сторону Ганцаха. Против повстанцев выступил было кахетинский наместник Имамкули-хан, но испугавшись, бежал обратно. Вместо него на защиту Ганцаха встал картлийский царь, вассал иранского шаха, Вахтанг IV. Этот хитрый правитель вел двойную игру, результатом которой должна была стать независимость Грузии. Вахтанг IV пользовался поддержкой русского императора. Узнав о планах картлийского царя, Хаджи-Давуд повернул от Ганцаха обратно. Тем временем Хаджи-Давуд, отчаявшийся получить военную помощь от России, обратился за таковой к Турции, враждовавшей тогда с Россией. Турция давно ждала такого шага от предводителя лезгин и пригласила его в Стамбул для переговоров. Во время этих переговоров Хаджи-Давуд согласился признать номинальную власть Турции с тем, чтобы она не вмешивалась в его внутренние дела. Таким образом, Хаджи-Давуд стал правителем Шарвана. По этой причине гордый Сурхай-хан, почувствовав себя обделенным и обойденным вниманием, обиделся на Хаджи-Давуда и охладел к нему. Но вскоре из Стамбула специально для Хаджи-Давуда была отправлена большая турецкая армия во главе с Сару Мустафа-пашой. После размолвки с Хаджи-Давудом, Сурхай-хан стал вести самостоятельные боевые действия, нападая то на Шаки, то на Гянджу. Существенных успехов во время этих военных экспедиций он не достиг. Втайне он лелеял надежду когда-нибудь вырвать власть из рук Хаджи-Давуда и самому стать правителем Шарвана. Турция с помощью Хаджи-Давуда надеялась установить контроль над важным торговым путем, проходящим через Дербент. Этот план Турции противоречил интересам России на Кавказе. Поэтому Петр I, победоносно завершивший Северную кампанию, двинул войска в Закавказье. Это был знаменитый «персидский поход» Петра I. Прежде, чем вступить на Кавказ русский император обратился к местным феодалам с посланием, в котором утверждал, что идет в Закавказье дабы помочь персидскому шаху восстановить в его владениях мир и покой и наказать бунтовщиков Хаджи-Давуда и Сурхай-хана за обиды, нанесенные русским купцам в Шамахе. 23 августа 1722 года Петр I вступил в Дербент. Дербентский наиб Имам-кули преподнес императору ключи от городских ворот. Впоследствии за этот подарок Имамкули был пожалован чином генерал-маойар и годовым денежным содержанием. В Табасаране, на берегу реки Рубас русские построили крепость. Население Прикасписйкой низменности признало власть России. В российское подданство вступили и владетели Табасарана. Вскоре разыгравшаяся на Каспийском море буря уничтожила русский флот, спешивший на помощь пешему царскому войску, и Петру I пришлось, вернуться в Россию. После ухода Петра I турецкий султан направил в Шарван 30-тысячную армию во главе с Арифом Ахмед-пашой. К концу 1724 года Грузия и часть Шарвана оказались под властью Турции. Другой турецкий военачальник, посланный до этого на помошь Хаджи-Давуду,. выступил, против него и попытался захватить весь Шарван. Но он получил решительный отпор от Хаджи-Давуда и вынужден был отступить. В Закавказье установилась очень сложная обстановка. В это время и иранский шах постоянно посылал к Хаджи-Давуду доверенных людей с предложе- нием помириться и стать «другом» шаху. Но, к чести Хаджи-Давуда, он категорически отвергал эти домогания. Османская империя также перестала доверять Хаджи-Давуду, который продолжал вести независимую политику, не признавая ни Иран, ни Турцию, ни Россию. В последние годы правления Хаджи-Давуд все-таки пытался уста- новить контакты с Россией, но опять тщетно. В мае 1728 года Хаджи-Давуд вместе с братьями был приглашен на прием в Гянджу, где обосновались турки. Здесь он и вся его свита были арестованы. Хаджи-Давуда переправили в Стамбул, а оттуда на остров Кипр, где он и умер. На место Хаджи-Давуда был назначен Сурхай-хан Казикумухский. Мечта Хаджи-Давуда создать независимое государство развеялась, как дым. Спасшийся в свое время от меча Хаджи-Давуда молодой кубинский хаш Хусейн-Али водворился в своем ханстве, перенеся резиденцию из Худата в Кубу. Он начал вести самостоятельную политику, опираясь на поддержку России. В середине 30-х годов XVIII века положение Ирана начало несколько улучшаться. Стоявший во главе персидской армии Надир-шах подавил афганский мятеж и стал укреплять шахскую власть. Едва ему позволили обстоятельства, он сразу же выступил в поход против турков, обосновавшихся в Шарване, а заодно и против Российской политики в Закавказье. Россия не хотела входить в конфликт с сильным Надир-шахом и подпи- сала в 1735 году Гянджинский договор и вывела свои войска из Прикаспия за реку Терек. Воспользовавшись дворцовым переворотом в Стамбуле и борьбой феодалов за власть, Надир-шах двинул свои войска в Шарван. Тем временем Сурхай-хан, желая заручиться поддержкой сильных горских владетелей, выдал свою дочь за аварского хана и усилил свои войска за счет горцев, присланных ему на помощь. Но ему не удалось остановить натиск Надир-шаха. Огнем и мечом прошелся этот завоеватель по земле лезгин и остановился у стен Дербента. В 1741 году Сурхан-хан сдался Надир-шаху. Прекратил сопротивление и кайтагский уцмий. Однако народ невозможно было остановить. Повсеместно создавались отряды добровольцев, готовых защитить родину от новоявленного завоевателя. В октябре этого года некоторые отряды Надир-шаха были разбиты в Табасаране и Кайтаге. А решительную победу над основным войском Надир-шаха горцы одержали в Аваристане. Он был изгнан отсюда с позором.

ГЛАВА IX
 
В середине XVIII века на территории расселения лезгиноязычных народов начали образовываться самостоятельные ханства. Возникали таковые в Арцахе, Шаки, Шамахе, Гяндже, Баку, Дербенте, Кубе, Илису, Кюре и других местах. Гянджинским ханством управлял сильный и богатый феодал Шахверди-хан, а впоследствии его потомок Джавад-хан. Бакинским правителем был Мирза-Мухаммед сын Дергахкули-хана. В Шамахе утвердился Мухамед-Али. В Дербенте правил Мухаммед-Хасан-бек сын Имамкули-бека. Кубинским ханом стал Хусейн-Али. Таким образом, территория Шарвана раздробилась на мелкие, постоянно враждующие между собой удельные владения. Первым независимым князем в Шаки стал выходец из знатного албанского рода Адар-Нерсес, правивший 35 лет. После него в течение 10 лет управлял Ишхан-Севада. Это произошло в X веке. По сообщениям древних историков население Шаки и его орестностей было христианским. После смерти Севады этой областью стал управлять Оханнес. По другим источникам основателем рода шакинских правителей был сын христианского проповедника — удин Кару, принявший впоследствии мусульманство и названный Джандаром или Алишаном. После этого Алишана шакинский престол занял его сын Гутул, которого сменил его же сын Шакки. Затем власть переходит к некоемому Хасану, уступившему правление Дервиш Мухаммеду. Это был отважный человек и всю жизнь боролся против иранского владычества. После того, как персы отослали его голову своему шаху, в Шаки был назначен наместник Хусейн-джан. Этого персидского ставленника в течение многих десятилетий сменяли его родственники. Когда их род истощился, власть в Шаки перешла к Хусейну, которого называли Мелик-Хусейн-Шакки. Впоследствии его родственники Али-Мардан и Наджаф; были правителями Шаки. В начале XVIII века управление шакинской областью поручается выходцу из рода Дервиш-Мухаммеда некоемому Челеби, человеку предприимчивому, смелому и энергичному. Челеби породнился с владетелем Казикумуха Мухам, мед-ханом, отцом известного Сурхай-хана, женив своего сына Агакиши на его дочери. После паломничества в Мекку Челеби получил титул Хаджи, поэтому его стали называть Хаджи-Челеби. Он имел четверых сыновей: Хасан-Али, Агакиши, Джафара и Абдулкадыра. Усиление Шакинского ханства беспокоило грузинских правителей, а также соседних ханств. В 1752 году объединенные силы этих ханств решили захватить Ганцах. Сын грузинского царя Теймураза Ираклий объявил, что самолично покорит Ганцах. Узнав об этих планах, Хаджи-Челеби двинул под Ганцах свои войска и нанес Ираклию поражение близ города Шамхора. После этого он присоединил к своим владениям Ганцах, Касахскую и Борчалинскую области. Затем он направился в Шамаху. Овладеть этим городом он не смог, поскольку помешал кубинский хан Хуссйн-Али. Хаджи-Челеби умер в 1755 году. После его смерти началась борьба за власть, в результате чего это ханство сильно ослабло. Ханом здесь стал Агакиши сын Хаджи-Челеби. Он был убит своим тестем Мухаммед-ханом Казикумухским. Но Мухаммед-хан не мог долго удержаться у власти в Шаки. Поэтому ханский престол занял внук Хаджи-Челеби Хусейн-хан. После 22 лет правления он был убит заговорщиками и ханом в Шаки стал его дядя Абдулкадыр. Все эти перепетии и дворцовые интриги влияли на общественную жизнь, ухудшали материальное благосостояние народа. Но все же в периоды сравнительного покоя здесь разивались наука, литература, искусство. В XVIII веке в Шаки существовал поэтический клуб, членами которого были прекрасные поэты Хаджи-Мухаммед, Зари, Рафеи, Наби, Сулейман. . Сильным было и Карабахское ханство, возникшее на албанской исторической территории Арцах. К XVIII веку почти все население этой области были мусульманами. Главы 10,11 последние