В Дербентской крепости течет родник, на стене которого сохранилась надпись на албанском алфавите. Албанский алфавит известен, и эта надпись читается как «хиней». В этом слове «хин» является корнем, «ей»-окончанием, указывающее направление. По нашему мнению, слово «хин«, превратившееся со временем в архаизм на языках народов лезгинской семьи, изначально означало «возвышенность», «альпийские луга», «летние пастбища». И надпись на албанском алфавите переводится с лезгинского языка как «родник, который течет со стороны вершины (возвышенности)».  ... читать дальше »»»

Слышал такой анекдот. Пришел в редакцию журнала чукча. Принес свой рассказ. Рассказ был о том, как немой дворник спас из реки щенка, выходил его, но потом из-за неприязненных отношений, возникших между этой собачкой и барыней, в угоду последней утопил её, собачку, в реке. Прочитав рассказ, редактор спросил автора:- Вы не читали рассказ Тургенева «Муму»? Уж больно сюжет вашего рассказа похож на его сюжет…- Нет, не читал. Чукча - не читатель, чукча – писатель, - услышал редактор в ответ от чукчи… ... читать дальше »»»

29 апреля 1993 года в газете «Алпан», издававшейся в Баку, была напечатана статья доктора химических наук Ярали Алиевича Яралиева, где он сообщал о том, что ему удалось дешифровать на основе лезгинского языка одну страницу «древнего» текста, попавшего к нему в виде фотокопии. Текст, по его предположению, был написан буквами алфавита, использовавшегося во времена Кавказской Албании.В последующем к Я.Яралиеву каким-то образом попали ещё фотокопии 49 страниц текста, написанного тем же алфавитом, что первая вышеупомянутая страница. ... читать дальше »»»

Язык «Алупанской книги» удовлетворительно понимается на основании современного лезгинского языка. Однако имеются слова, не употребляемые, или редко употребляемые на современном мне известном лексическом фонде лезгинского языка. Интерпретация этих слов в /1/ приводилась, исходя из смысла предложений, где эти слова были использованы, причем, чем больше повторений этих слов в разных предложениях, тем легче было их осмысление. Они были представлены в исконной форме, не подвергая их какой-либо лингвистической обработке. Некоторые слова на разных местах имеют незаметное разночтение. ... читать дальше »»»

«Алупанская книга» - исторический документ. Как и другие исторические источники, «Алупанская книга» содержит как известную информацию, соответствующую другим историческим источникам, так и свою собственную. Следует запомнить, что в других исторических источниках информации о Кавказской Албании и об албанцах преподносятся греками, римлянами, сирийцами, армянами, тогда как в «Алупанской книге» описание проблем алупанского народа должно быть с иной точки зрения, должен быть другой подход к историческим событиям изнутри страны, так как книга написана самим албанцем.  ... читать дальше »»»

Первую информацию об этой книге мы читаем в пробном номере журнала «Лезгистан», редактором которого был известный поэт-публицист, ныне доктор филологических наук Ф.Нагиев /1/: «…Сегодня мы по крупицам собираем то, что сохранилось от нашей культуры, от нашего исторического наследия, развеянного ветром судьбы. Бережное отношение ко всему, что до нас дошло, что сохранилось, - священный долг каждого из нас. Перед вами страница из старинной книги. Текст книги, написанный албанскими буквами, еще не прочитан. Книга находилась у Новрузбекова Эммина сына Сеферали из гор. Хачмаза. У Эмина книгу взял арабист Али Муьжруьм из Дагестана. Копию до этого успел снять Седредин Максимов из села Хьил. ... читать дальше »»»

Во время археологических раскопок в селе Дызахлы Кабалинского района был обнаружен курган, возраст которого определяется в районе 3 тысяч лет, - сообщает «ЛезгиЯр» со ссылкой на издание АПА. Археологические раскопки велись под руководством члена-корреспондента НАНА, заведующего отделом античного периода археологии Института археологии и этнографии, доктора исторических наук, профессора Ильяса Бабаева. Удалось установить, что обнаруженная находка представляет собой курган, место погребения вождя племени, которое проживало на территории Кабалы в 1000 году до нашей эры. Погребальная камера кургана диаметром 35 метров была обнаружена под 4-метровым каменным слоем и 3-метровым слоем земли. ... читать дальше »»»

Рабби Реувен Бар рабби Шмуэль Мизрахи (1679-1746) родом с Кавказа, из села Кусары. Главный раввин общины горских евреев Кавказа.Практически вся жизнь этого праведника пришлась на времена частых нашествий войск Персидского государства. Жестокими руками Персидского войска Надир Шаха практически вся территория южного Кавказа была изнурена и поглощена кровавыми погромами. Не менее других пострадала еврейская община южного Кавказа. Лишь благодаря мудрости и праведности Рабби Реувена Бар рабби Шмуэля (Да будет почтенна его память) эти погромы со временем были прекращены. Всю историю чудом спасенных еврейских сел до наших дней донес Рабби Гершон Бар рабби Реувен (ГАВАР), записав подробно эту историю в своей книге. ... читать дальше »»»

После просмотров телепередачи по РГВК «Дагестан» в мой электронный адрес поступило много откликов с просьбами о более подробном описании метода дешифровки текста на Фестском диске при помощи лезгинского языка. Каков древний лезгинский язык на этом уникальном образце штампованного письма? Учитывая также и мировое значение этого вопроса, предлагаю во внимание всех интересующихся с решением этой головоломки суть предложенного мною метода дешифровки (без вводной части и комментариев).  ... читать дальше »»»

Можно с уверенностью сказать, что албанский текст синайских албано-грузинских палимпсестов написан алфавитом кавказских албанцев и его язык является кавказско-албанским. Название «Кавказская Албания» придумано искусственно, чтобы ее отличить от Балканской Албании. После того как установлено, что догреческое население Греции, в основном, были пеласги и их письменность, как и кавказско-албанское письмо, расшифровывается и интерпретируется при помощи лезгинского языка /1/, называть этот язык более проще – АЛБАНСКИМ ни у кого не должно вызывать сомнение.  ... читать дальше »»»

Албанский текст синайских палимпсестов состоит из двух частей: албанский пере-вод Евангелия и Лекционарий /1/. Мною обработано около 25 страниц так называемого Евангелия и все эти страницы укладываются в рамку одной темы. Чтобы показать суть этой темы нет необходимости изложить содержание всех дешифрованных страниц, при-чем в отдельной статье и нет такой возможности, а достаточно приводить дешифровку одной страницы. С этой целью выбираю первую страницу и кратко излагаю ее содержание. ... читать дальше »»»

Много шума было вокруг отмечания 24 января, как дня «разделения» лезгин. Правда, происхождение этой даты так никто и не смог объяснить. Зато реальная дата возникновения «лезгино-лезгинской» границы прошла никем не замеченной. Сегодня 156 лет со дня возникновения в пределах Российской империи такой границы.Вспомним историю. К началу 19 века лезгинские земли находились под юрисдикцией Персидского государства. Российская империя отвоевала Кавказ у Персии и в феврале 1812 года создала территориально-административную единицу в своем составе под названием «Дагестан» с административным центром в городе Кубе, куда включила: ... читать дальше »»»