Провинция Лезгистан, или лезги и лезгины

Большинство из них независимо, [состоит] под властью выбранных ими самими старшин. Большая часть жителей еще более, чем остальные кавказцы, суровы, необузданны, склонны к разбою, особенно те, которые в новые времена разорили Кахети и Картели и продолжают все еще это делать, преимущественно из-за их наклонности к грабежу и частью также, вероятно, по научениям турок, которые через своего пашу в Ахалцихе в Верхней Картели побуждают их к этому, обращая им добычу в деньги, также частью еще за это [244]платя жалованье. 

Сейчас, когда я уже выехал из Грузии (1774), Ауархан стоял в округе Чар на кахетинской границе по причине набегов. Из-за тех же лезгин мне для моих поездок в Грузии требовался такой сильный конвой, и они же мешали мне во время некоторых экскурсий. Мои поездки в их округе совсем не состоялись, и когда я послал студента Крашенинникова из Кизляра в Тарху 278, чтобы там собрать сведения о лезгинах и пробы их языков, то он возвратился, почти ничего не сделав, так как шамхал запретил всякого рода сношения с русскими. При всем том лезгины ни с какой другой нацией так не уступчивы, как с русской. Они не только никогда не грабят на русской земле, но Авар-хан и Казикумук-хан даже прилагают усилия, чтобы состоять в хороших отношениях с комендантом Кизляра, посредством частого обмена письмами. Несмотря на эти трудности, я все же думаю, что я могу мои сведения о стране и людях и с таким трудом собранные образцы языка считать за достоверные.

Согласно этим языковым исследованиям я причислил к Лезгистану в особенности все округа, расположенные один близ другого, в которых, правда, часто говорят на весьма различных диалектах, но все же диалекты [эти являются] дочерьми одной матери.Я приведу то достопримечательное, что мне стало известно, для каждого уезда, и замечу здесь еще в общем, что лезгины являются очень слепыми приверженцами магометанского закона суннитской секты.

Также еще и сейчас имеются многочисленные следы христианства, которое в прошлом было перенесено из Грузии в Лезгию.Лезгины одеваются — совершенно как кумыкские татары — в грубые суконные кафтаны и носят шапки с широкими опушками из овчины, стригут голову и бороду, но оставляют короткие усы.Лезгинский язык, который грузины называют мацталаро, не только полностью отличен от всех, какие только известны, но и в разных округах на нем говорят на очень отличающихся наречиях, которых я нашел 8, и по родству или, скорее, однообразию одного и того же наречия, которое доказывает одинаковое происхождение толп народов, говорящих на нем, я хочу привести различные лезгинские округа и то, что я о них знаю.А. На первом и распространенном почти в большей части Лезгистана диалекте говорят в следующих округах:1. Между реками Койсу и Аксай расположен лезгинский округ, который лезгины называют Хунзаг и татары и персы — Ауар, им правит Ауар-хан, или, по-русски, Аварской хан; в лезгинском языке он носит титул муцал или нуцал. Ауар-хан по груз. Хунзагис батони (Между реками — Хунзагис батони. Г. Ауар — по-лезгински, Хунзаг — по-грузински. Вверху у Койсу. 

Татары и персы называют его Ауар и их властителя, который по-лезгински называется муцал или нуцал, Ауар-ханом, русские Ауарской хан, груз. Хунсагир батони. П). Нынешний (1772) был Магомет. Он имел свою резиденцию в Кабуда (н. 41) (Кабудано (н. 41). П) у реки Кезерук, от Чечни через Гумбет 3 дня пути. Его сын и наследник в управлении носит имя Умахан 279. Супруга нынешнего Ауар-хана является дочерью уцмеи или усмеи хана, [245]Султан-бега (Его сын — Султан-бега. П. 2-я супруга Ауар-хана, дочь утцмея Султан-бега, от первой жены сын Умахан. Г). Он самый могущественный правитель в Лезгистане и владычествует над многими округами. Ауар расположен между Койсу и Аксаем, между северными сланцевыми и известковыми горами. Здесь разговаривают по-лезгински на употребляющемся в Анцуге наречии (Здесь разговаривают — в Анцуге наречии. П. Язык в этом округе такой же, как в Чаре и Анцуге. Г), но никоим образом аварский, или ауарский, как этого хочет Гербер, не является особым языком. К этому округу относятся:1. Главное село Хунзаг, тат. Ауар, на андийском языке Хайбул; 2. Чирюр; 3. Минатлу; 4. Иха; 5. Цоботл; 6. Инхо; 7. Чикари; 8. Ашила; 9. Чирката; 10. Тлирха; 11. Тадинхо; 12. Челадатл; 13. Уртакол; 14. Минал Инхилар; 15. Тазада Инхилар; 16. Кванхитлар; 17. Ботликар; 18. Салта; 19. Чотрота; 20. Годобер; 21. Тхлисерал; 22. Химерал; 23. Хилилар, все у Койсу снизу вверх. Также еще села: 24. Абшис; 25. Унхели; 26. Амекин; 27. Колотвио; 28. Аракуне; 29. Мулиу; 30. Тонода; 31. Гоготл; 32. Голотл; 33. Кудали; 34. Чуг; 35. Никихар; 36. Бодух; 37. Борозодл; 38. Акадцики; 39. Цатаних; 40. Хобода; 41. Кабуда; 42. Гено; 43. Амуша, при последней имеются источники поваренной соли, при которых и добывается соль (2. Чиргут; 5. Цобол; 10. Чирха; 11. Танинхо; 12. Челадар; 19. Чорота; 22. Хиннерал; 30. Торода; 31. Гогелт; 32. Гололт; 37. Борозоал. П).

[Среди] жителей насчитывается до 1500 семей. Они являются магометанами и раньше платили дань чеченским князьям, которым они сейчас подвластны только в некотором отношении 280.2. Округ Кесерук281. На притоке (среднем. Г) Койсу, который называется Карак, в высоких горах.К нему относятся села:1. Рихеб, или Рихцими; 2. Хилиб или Халилу; 3. Кутих или Кутихи; 4. Друнно, также Дурими, которое также называется Кесерук и Кенсерук; 5. Каранно, или Карайми; 6. Нукуш; 7. Цимир; 8. Тлераб; 9. Рулда; 10. Ириб; 11. Хину; 12. Мукрух; 13. Чуну; 14. Ереми; 15. Мухор (3. Кутиш, или Кутихи; 4. Друммо; 11. Хина. П).

Этот округ независим, но хан Казикумукский имеет некоторую верховную власть в нем.3. Лезгинский округ Идатле, или Хидатле, расположен рядом с Анди 282 у Койсу, с которым он держится вместе, но полностью зависим от Ауар-хана. Его села Хинта (Хирта. П), Мачара, Хорода, Тлак, Хедута, Тиди, Накетл.В них насчитывают 400 семей.4. Лезгинский округ Мукратле. У притока Койсу Карак ниже Карахле. 

Он принадлежит также Ауар-хану, и полагают, что в нем 200 семей, которые живут в следующих селах: 1. Магар; 2. Циниб; 3. Кулдзе; 4. Шигину (Сесигиму. П); 5. Херук; 6. Кебсур; 7. Кемира. Он при известных обстоятельствах подчинился Ауар-хану. [246]5. Округ Ансокул, или Осокул (Округ Онсекул, также Ансокул. П). У Койсу. В нем село Харакан и еще 14 других. Выше его: Харачи, Сирале, Балакан, ниже его: Ашита, Чирикей и Баутогай, которое является самым нижним лезгинским селом возле Койсу, выше его Костек, Ирхана, Кемира, Хараман, последнее лезгинское село перед Костеком на В (В нем село Харакан — на В. Г. В нем село Харакан и еще 14 других. Харачи, Сирале, Балакар, Ашита, Чирикей, Баутогай, самое нижнее лезгинское село у Койсу, выше Костек, Ирхана, Кемира. П).И в нем говорят на вышеупомянутом повсеместном лезгинском или аварском [языке] с очень небольшим отклонением. В этом округе встречаются вино и фрукты. Как и Мукратле, он подвластен Ауар-хану 283.6. Лезгинский округ Карахле На том же притоке Койсу, под Каесеруком. Он принадлежит Ауар-хану, и в нем находятся следующие села: 1. Очоп; 2. Сота; 3. Чечада; 4. Шилода; 5. Тлалух; 6. Сух; 7. Сумети; 8. Хунтлоб; 9. Утлух; 10. Тарух; 11. Мушуб; 12. Хидиб; 13. Бугдути; 14. Тлуруш; 15. Ачада; 16. Хунух; 17. Мурух; 18. Тлак; 19. Мугурак; 20. Бацада; 21. Куллап; 22. Суратл, с 200 семьями Авар-хана; 23. 

Кугжабе с 150 семьями Авар-хана. В нем насчитывается 800 семей (15. Ачаду; 22. Суратл, с 200 семьями; 23. Кугшабе с 150 семьями. В нем насчитывается 1100 семей. П).7. Округ Мал. Гумбет называется на андийском языке Мехтелар. К нему принадлежат: Мехетла, Шиок, Целитл, Тхаратл, Ингишу, Оргуна, Танрк, Атлук, Чирката, Ашилта, Ичичали, Чаудук (Шавдук), Цууир, Кеджану, Инху; все у реки Талара, которая течет в Койсу. Около 1500 фамилий магометан, плативших в прежнее время дань чеченским князьям. Также и сейчас [при случае] они выставляют Арсланбегу Туртану около 1500 воинов; язык там аварский; от Чечен 2 дня езды на Ю. (7. Округ Мал. Гумбет — езды на юг. Г., 7. Гумбел, по-андийски Мехтелар. У речки Гумбел, [впадающей в] Койсу. От Чечен 2 дня пути. Он подчинен кумукскому князю, [находящемуся] в Чечене. П)8. Аракан, у Койсу.9. Буртума284, у Койсу. Его села: 1. Метелта; 2. Сок; 3. Целил; 4. Гргуна; 5. Танок; 6. Атлук; 7. Чирката; 8. Тсхаротл; 9. Ингишу; 10. Ашилта; 11. Ичичали; 12. Шандук, или Шавдук; 13. Цумир; 14. Кешану; 15. Ирху, все у реки Такара, [притока] Койсу (8. Аракан - Койсу. Г).10. Округ Анцуг. Он расположен у Самура, ниже Кабуч. Села его находятся между южными сланцевыми и известняковыми горами, которыми они отделяются от Кахети (которыми они отделяются от Кахетии. Г). До Кизихи один день пути. Самыми значительными селами этого округа являются: Мачар (Матлиар. П), Карда, Тухук, Анцуг, Купота, Русбл и мн. др. (Русб. П). Жителей около 1500 семей 285.Говорят здесь на хунзакском или аварском диалекте лезгинского языка с небольшими отклонениями. [247]И этот лезгинский округ принадлежал в прежние времена Кахети и состоит сейчас (1772) в хороших отношениях с картульским (картульским. Г) царем. Зимой они пасут своих овец на кахетинской земле и торгуют с Телавом и Тефлисом.

Этот округ не имеет князей, только выбранных старшин, и пытается остаться независимым.В хозяйственном устройстве, одежде, обычаях, религии все так же, как в Дидо, но здесь суннитская секта мусульман имеет больше приверженцев (В хозяйственном — приверженцев. П., Торговля и одежда такие же, как приведенные в Дидо. О религии можно сказать то же самое, что и в Дидо: но, [судя по] одежде, больше распространена суннитская мусульманская религия. Г).11. Округ Тебел286 расположен у Самура ниже Анцуга. К нему принадлежат следующие села: Бухунуда, Карда, Тадисда, Хадисда, Никер, Манаб, Кутлаб, Тарата (Хадиша... Мараб... Тарарата. П), Хамер. Этот округ был в прежние времена, как Чар, подчинен кахетинским царям, которые ввели греческую религию. Сейчас он независим и без религии (Этот округ — без религии. Г).12. Затем еще дальше следует округТумурги, или Тумурал287, главные села которого: Чуруда, Бетлета, Камутлух, Гаракру. Язык в обоих этих округах такой же, как в Анцуге (Затем — в Анцуге. Г., Тумурги, или Тумурга, расположен ниже Тебела у Самура. Его главными селами являются: Чуруда, Бетлета, Камутлух, Чараракру. П).13. Ахти. У Самура.14. Рутул. У Самура (13. Ахти — Самура. Г) 288.15. Округ Чар, или Джари, между отрогами южных Кавказских гор и предгорьями, между левым берегом Алазана и Самура, является самой юго-восточной частью Лезгистана и граничит с Кахети. Селами являются (Округ Чар — селами являются. П., [По направлению] к долине, которую образуют самые южные Кавказские предгорья вместе с главными горами, расположены между Алазаном и Самуром следующие лезгинские села, являющиеся самыми южными и граничащие с Кахетией, а именно: Г): 1. Белакан; 2. Матцех; 3. Чар; 4. Тала; 5. Канкуран; 6. Мишмиш (Мишниш. П); 7. Алеабар; 8. Чиних; 9. Гулук; 10. Ках; 11. Иллесу; 12. Цахур; 13. Вархиан; 14. Иенгинух (Ценгинух. П); 15. Латехи (Латехи. Г); 16. Чиних; 17. Гулук. Следующие села Чари вырвала от Кахети и владеет: Алеабар, Ках, Ватхгар и Иннгинух. Они принадлежат упомянутым маленьким чарским князьям. Его жители еще являются грузинами, но сейчас они мало придерживаются грузинских обычаев и почти без религии, и хотя жители еще большей частью грузины, но они все же мусульманской веры 289. Вархиан и Цагур принадлежат князю Мухамет-беку, [находящемуся] в Иллесу. 

Еще один маленький [248]князь, а именно Хачи Джалаби, имеет в них несколько сел, кроме названных (Следующие села — в Иллесу. П. Жители которых большей частью грузины; они данники лезгин и обращены в магометанство. Название главного села Чар служит также названием округа. Грузинскими селами являются Алеабат и Ках, принадлежащие Чар; Вархиан, принадлежащий маленькому князю Мухамад-беку в Иллесу, и Иенгинух, принадлежащий князю Хуссейн-хану. Г). Говорят, что он живет в крепости, заложенной на горе, и дал ей татарское название Гелозен Горассери (это значит — иди и смотри). Этот округ подчинялся прежде вместе с Тебелем кахетинскому царю и был христианским. Сейчас они являются независимыми, без религии и очень большие разбойники, преимущественно Джари. 

Они называют себя мусульманами суннитской секты. В этом округе насчитывается 1500 воинов.Чарские села очень похожи на кахетинские, но только лезгинцы хранят запасы хлеба не в земляных ямах, а на чердаках своих домов, поэтому они попали в большое затруднение из-за сожжения сел. Во многих селах есть, по обычаю кавказцев, башня для стрельбы. В округе Джари, или Джар, говорят, можно увидеть еще следы стены, протянувшейся с В. на З.; это, вероятно, [стена], продолжающаяся от Дербента на запад. В Кахетии и вообще в Грузии не находят у правой стороны Алазана следов стены, поэтому легенда, что стена простиралась от Каспийского до Черного моря, является ошибочной. Кажется, что она кончалась у левого берега Алазана и была таким образом длиной около 150 верст. Мое неотступное желание самому увидеть эти развалины, о которых Байер говорит в Комментариях Петербургской Академии, было невозможно исполнить из-за разбоя лезгин.В. 

Второй лезгинский диалект ограничивается только двумя округами.16. Дидо290, по-грузински Дидоети. Он первый лезгинский округ, который находится на южной стороне Кавказских гор, граничит на В. с грузинским округом Туши, или Тушети, на Ю. с Кахети, на С. с кистинским округом Дшанти. К нему относятся следующие села (16. Дидо, по-грузински — следующие села. Г. 16. Дидо, или Дидоели. Он находится на ю. стороне альп у истока Самура и граничит на В. с грузинским округом Туши, или Тушети, на Ю. с Кахети, на С. с кистинским округом Дшари. В нем находятся следующие селения. П.): 1. Бешо; 2. Бариб; 3. Тхладук; Кидир; 4. Зехиди; 5. Ксамари; 6. Тедлосохи; 7. Рехотли; 8. Отутли; 9. Чалиаки; 10. Цицимаки; 11. Илбоки; 12. Уецеатли; 13. Хибиа; 14. Квиратле; 15. Хуприб; 16. Чапихва; 17. Алтарак; 18. Хутерук; 19. Хазак; 20. Тлерутле, где имеются железные копи; 21. Акед; 22. Хелвое; 23. Ретло; 24. Мококуп, большое село; 25. Ешидле; 26. Астла; 27. Хботл; 28. Квитло; 29. Хинок; 30. Кеток; 31. Еша; 32. Цихо и 33. Кита (... 3. Чладух; 4. Зохиди... 6. Теддосохи... 15. Хубрит... 18. Хуперук... 21. Акел... 33. Кита, или Киди. П).У Бариба и многих других сел имеются источники поваренной соли. В этом округе, кроме плавки железа, меди и свинца, также изготовляется селитра. Между Дидо и Кахети есть необитаемая горная цепь известняковых гор. [249]От Чильды в Кахети до Кидира в Дидо только 1 день пути, оттуда до Ешидле полдня пути, к Богосу на С. 1 1/2 дня, в Тушети 1 день пути и в Кабуч на В. небольшой дневной путь, в Анди на С.В. 2 1/2 дня пути (Из Чилды в Кахетии — пути. Г., От Кидира в Дидо до Чилды в Кахети только 1 день пути, в Тушети 1 день пути, в Анди на С.В. 2 1/2 дня пути. П).17. Лезгинский округ Унзо расположен радом с Дидо на С.В. Он небольшой, и название его происходит от большого села, к которому примыкают меньшие. Как и Дидо, он находится на южных высотах сланцевых гор, и села располагаются на притоках Самура и его истоках.Язык 292 связывает воедино эти округа Дидо и Унзо; он в обоих одинаков и отличается от [языков] всех остальных соседних народов. Но обнаруживается родство с языком округа Хунзаг, или Ауар, и с остальными различными языками лезгинских округов, поэтому я причисляю эти округа к Лезгии, или Лезгистану (Язык связывает — Лезгистану. Г. В Дидо и Унзо говорят на лезгинском языке на одном и том же диалекте, не так с остальными округами, [жители] которых (хотя сразу нельзя не узнать один и тот же коренной язык) не понимают друг друга. П).В обоих округах находится около 1000 семей. Они были в прежние времена подданными Кахетии, откуда среди них распространилось христианство, от которого сейчас (подданными Кахетии — сейчас. Г., подданными Кахетии, отчего, вероятно, еще П.) некоторые церкви и великий пост сохранились. Но они освободились от кахетинского владычества, и сейчас они также не являются больше христианами, но также и не мусульманами и совсем без какой-либо именной религии. С грузинами они живут дружно и пасут своих овец в кахетинской долине. У них нет князей, только старшины, и они являются бедными и невежественными людьми (являются — людьми. П.), платят дань могущественному округу Анцуг и Кабуч (и Кабуч. П) таким образом, что 2 семьи ежегодно дают одну овцу 293.

В обоих округах есть железная и свинцовая (и свинцовая. П) руды, которые плавят в небольшом количестве. Они также вываривают себе некоторое количество селитры и изготовляют порох, для чего они покупают серу за пшеницу, горсть серы оплачивается пудом пшеницы (горсть серы оплачивается пудом пшеницы. П), которую они возделывают в изобилии. Поваренную соль они получают от источников при Анди и дают за нее равную меру пшеницы.

Они ткут грубое сукно и изготовляют из него кафтаны. За них, войлоки или кошмы и овец они приобретают в Кахетии хлопчатобумажные материи и другую необходимую домашнюю утварь (необходимую — утварь. Г., необходимое для домашнего обихода. П). Они вообще бедны скотом и имуществом и денег среди них совсем нет (и денег — нет. Г., совсем ничего не знают о деньгах, П); и чрезвычайно невежественны. [250]Они стригутся наголо, также [стригут] и бороду и оставляют только короткие усы и носят шапки с широкими полями из овчины, женщины носят небольшой платок вокруг лба и большой платок на голове; а во всем остальном одежда полностью кумыкско-татарская; и так это и во всей Лезгии (Они стригутся — Лезгии. П).C. На третьем лезгинском диалекте говорят в18. округе Кабуч294. Кахети по отношению к нему на Ю. и Дидо на З. Среди его сел, расположенных у притоков Самура и его истоков в южных сланцевых горах, самыми значительными являются Тладал, Калак, Худчага, Бешда, Хишареку, Хантла, Нехал, Инухи (... Худжига ...Бещце ...Хишереку ...Нетал. П). От Ганаса в Кахети в Кабучу (От Кабуча до Гауар в Кахети. П) 2 дня пути к северу и от Кабуча до Хунзага через Анцуг и Кахайзу (Кахарзу. П) 3 дня пути на С. В.Язык отличается от языка в Дидо так сильно, что его хочется считать особым. Но при исследовании выясняется, что он является лезгинским диалектом, поэтому и жителей, составляющих около 1000 семей, следует считать подлинными лезгинами, хотя они одинаково находятся вне всяких отношений с остальными округами. Остальное, что сказано о правлении, религии, пище и одежде у Дидо, относится и к этому округу (Остальное — округу. Г. Они также не отличаются от Дидо ни в одежде, ни в государственном устройстве и хозяйстве, короче — ни в чем. П).Рамаз из народа дидо из [селения] Кидир дал мне эти сведения о Дидо, Унзо и Кабуче, вместе с собранием слов этих языков, которые в Кахети были подтверждены (Рамаз — подтверждены. П).D. Четвертый лезгинский диалект имеется в19 округе Анди. Он расположен у речки Койсу и насчитывает около 800 семей, которые говорят по-лезгински на совершенно особенном диалекте.Он подвластен князю Елдару (Елдару. П) в Яхсай, или Ахсай, и некоторые села — Ауар-хану. Контрибуция одной семьи состоит обычно из одного барана.

Там избирается из народа Шаухуал в старшины и начальники (Там избирается — начальники. П).Сюда относятся села: Анди, которое на местном языке называется Куанал, Хитлу, Агатле, Хита Агатл, Рикуна, Гонха, Ашеле, с этим связаны языком, но в остальном разобщены села Силода и Бунода. Село Буртуна между Анди и Ендре, ближе к Ахташу, чем к Койсу. И близко у Койсу село Кохидотл, там солеварня неподалеку от Анди. Села у нижней восточной части Койсу, [принадлежащие] Ауар-хану: Убух, Обок, Телетла, Холотла, Гоготле и Тлунуда (Сюда относятся — Тлунуда. Г. Сюда относятся села: Анди, или Куанал, Агатле, Рикуна, Гонха, Ашеле, Силода, Бунода, Буртума, Обок, Телетла, Гогол и Тумуда. П) 295.E. На пятом диалекте говорят в следующих округах: [251]20. Акуша296, у Койсу. На востоке его Иотемиш, где говорят по-татарски, на З. Балкар, где говорят по-лезгински, на Ю. Казикумук, где [имеется] особый диалект лезгинского, и на С. Губден, где говорят по-татарски. Округ многолюден и насчитывает около 10 000 семей (1000 семей. П). В нем говорят по-лезгински, на одинаковом диалекте с Цудакаром и Балкаром. Он принадлежит частью усмею, или уцмею, Хайтакскому, частью шамхалу в Тарку. К нему относятся следующие села: 1. Бугри; 2. Хенте; 3. Курки; 4. Хсабала; 5. Усиша; 6. Мехалиа; 7. Митхел; 8. Тетквалиа; 9. Мерекуалиа; 10. Цулкул; 11. Кеппала; 12. Мехвала Шукти; 13. Каптала; 14. Унганата; 15. Кулцур; 16. Цулекуара; 17. Булкар; 18. Катала; 19. Цухнили; 20. Кулееттале; 21. Дихбуке; 22. Мулевка; 23. Херок; 24. Никах; 25. Аккуша; 26. Мехин; 27. Ушуша; 28. Гимиш; 29. Бутул у Озена. Все расположены у источников.21. Лезгинский округ Кубеша, или Губеша, также у Койсу, дальше вниз, против Тарку. В нем насчитывается около 1000 семей, и [он] подвластен уцмею.В округе Акуша обитает народ, говорящий на очень измененном диалекте лезгинского языка, которому соответствует язык в [округе] Кубеша, состоящем под [властью] уцмея (В округе Акуша — [властью] уцмея. Г).В Кубеша имеются не только железняк, но и плавильщики и кузнецы, которые могут его облагородить.Он подвластен усмею Хайдакскому и шамхалу в Тарку.22. Округ Цудакара, также Цадех (Цадох. П. У истока Койсу. Г). У истока Койсу (Вниз по Койсу у отдельного рукава. П). К нему принадлежат: Кудалир, Маалир, Хилир, Салта, Курота, Тлуук, Хоцатл. Магометане, свободные, около 2000 семей, также каждую пятницу рынок. В самом Цадехе красивая мечеть. Следующие села принадлежат к Цудакара: Цух (Чук), Чуукхо (Чуклу), Чехи, Кухур, Салта, Кудали, Урис, Сиурус, Каргабил, Косук (К нему принадлежат — Косук. П). В этом округе гонят вина и [выращивают] фрукты. В нем имеются и остатки прежнего Ендре на берегу Койсу на северных предгорьях, несколько верст ниже Кемира. У Ендре имеется теплая серная ванна, которую я назвал купальней Андрея. 

В ней есть и минералы. Здесь говорят по-лезгински на очень отличающемся диалекте, по которому можно установить только происхождение.Жители являются суннитскими мусульманами, имеют красивые мечети, и их насчитывается около 3000 человек (2000 семей. П). Этот округ является свободным [если не считать] некоторые доказательства верховной власти хана казикумыков.F. На шестом лезгинском диалекте говорят только в большом23. лезгинском округе Казикумых297или Казикумыки (или казикумыки. П), не Хассу Кумыки (Хассу и Кумыки. П). Он расположен вверху на одном из рукавов Койсу, рядом с округом Цудакара (Он расположен — Цудакара. П. Ниже у Койсу, на его восточной стороне, в некотором отдалении от нее (реки) на восток, живет у ручьев народ Казикумух. Г). [252]Глава округа называется Казикумух-хан (Казикумык. П), сейчас это Мухамед-хан, а до него был Сурхай-хан. Говорят, что народ казикумух состоит приблизительно из 20 000 человек (Говорят — 20 000 человек. П). Жители являются не кумыками, как можно предположить по названию, а лезгинами, на что особенно указывает диалект, мало отличающийся от обычного лезгинского, и еще многие другие обстоятельства (Жители являются — обстоятельства. П. О кумыках, [упоминаемых] Гербером, которые, как говорят, должны жить рядом с этими кази кумухами, сейчас ничего не известно. Может, повод к этому дало только что приведенное (?) село Кума. Кумык называют сейчас татар из Аксая, Ендре, Костека и Таргу. Кази кумухи.говорят на лезгинском диалекте, который очень отличается от такового в Хунзаге. Г).

Селами его являются: 1. Кулар; 2. Холесме; 3. Качай; 4. Куркур; 5. Шере; 6. Тсаукура; 7. Нитсаукура; 8. Хосрек; 9. Акар; 10. Хуруклар; 11. Унчукат; 12. Шахуа, Баитла, Ханак и 13. Куралу (2. Хлесме; 4. Киркур; 6. Чаукура; 7. Нитсакура; 8. Хосрен; 11. Унчурак. П), но в этом месте имеет долю также хан, [что] в Кубе. Этот округ имеет, как уже было упомянуто, своего собственного хана, который мало чем уступает Ауар-хану. Отец царствующего в 1773 Мухамеда — Сурхай прославился в персидских походах Петра Великого.1. Кумбаза, или Казикумух; 2. Хукал 298; 3. Ницанукра; 4. Марки; 5. Хот; 6. Мукарки; 7. Урими; 8. Курки; 9. Жамакал; 10. Баласми; 11. Кехерчи; 12. Бюстами; 13. Шитул; 14. Канар; 15. Урайми; 16. Туржи; 17. Шукун; 18. Куби; 19. Куркул; 20. Куми; 21. Бехекул; 22. Ткамаши; 23. Карайми; 24. Кундими; 25. Кайахи; 26. Яхуйми; 27. Караши; 28. Хуими; 29. Кунаими; 30. Курул; 31. Шуними; 32. Дуртци; 33. Екер; 34. Ерчути; 35. Хур; 36. Хуракул; 37. Кукун; 38. Кен; 39. Вихул; 40. Пшиши; 41. Ткайми; 42. Уетчи; 43. Кеки; 44. Техчар; 45. Цумбатул; 46. Гул; 47. Кусрехи; 48. Шаукул; 49. Хукур; 50. Ушими; 51. Кубур; 52. Бухцанак; 53. Дучими; 54. Ткер; 55. Холесун; 56. Чаранвалди; 57. Курк; 58. Иар; 59. Чушул; 60. Хамиехи; 61. Цукул; 62. Кунцукул; 63. Докол; 64. Ткатлухалу, крепость; 65. Ихреки; 66. Мгрехи; 67. Тличехи; 68. Курахи; 69. Накачаиралт; 70. Ашаими; 71. Кекведи; 72. Гирхен; 73. Усун; 74. Хараги; 75. Чурпи; 76. Хурги; 77. Уста; 78. Кунки; 79. Ханклуги; 80. Камеки; 81. Худуци; 82. Кучур; 83. Чукун; 84. Мугрими; 85. Читими; 86. Кусруди; 87. Пшадами; 88. Дусрехи; 89. Шал; 90. Ерши; 91. Чилайми; 92. Цувади 299; 93. Кочаи; 94. Шере; 95. Чаукура; 96. Хосрен; 97. Акар; 98. Хурукла; 99. Уншурак; 100. Шахуа и Курула (4. Матки; 9. Чамакал; 14. Камар; 17. Турчи; 26. Яхаими; 29. Кимаими; 30. Куруи; 31. Шумми; 32. Дартци; 35. Хурти; 37. Кукури; 38. Кари; 40. Психиши; 41. Ткаами; 42. Уачи; 49. Хукар; 51. Кубер; 53. Дучуми; 55. Холесур; 58. Иат; 60. Харниехи; 64. Ткат-лухала; 69. Накачаирал; 72. Ширхен; 74. Гороши; 80. Карнеки. П). В последнем месте и хан, (находящийся) в Кубе, имеет некоторую часть. 101. Кебур, крепость; 102. Шангутай большое село, приблизительно в 12 верстах от Казаниш на Ю., принадлежит со своим небольшим округом князю Али Султану.G. На седьмом диалекте предположительно говорят в округах, расположенных между Тарку и Дербентом и восточной подошвой Кавказа, о чем я не могу [253]сказать ничего более достоверного, чем это смог сделать Гмелин. Этими округами являются:

24. Хайдак и25. Карахайдак и села у реки Дарбах (Дасбах. П) принадлежат уцмею, который имеет пребывание в Баршле, не Башло; язык здесь татарский, так же как и в Табасаране (25. Карахайдак — в Табасаране. Г. 26. Табасаран, или Кара Хайдак. Оба принадлежат усмею, или уцмей-хану, имеющему свою резиденцию в Баршле, из чего отдельные села принадлежат Хуссейн-хану. П) 300.Н. На восьмом диалекте говорят только в26. округе Курале. Он в своей большей части принадлежит Фаттали-хану (Фетх-Али-хан. П) >из Кубы 301.Есть еще лезгинские округа, которые говорят на этом диалекте, но я не могу точно сказать, какие это округа. А именно:27. Махселер, не Мачелер (Махсилеи, не Мачилеи. П), у Койсу 302. Считается, что в нем около 500 семей (500 человек. Г). В округах Цудакара, Махсилер, Акуша и Губеша, или Кубеша, говорят на особом языке, в котором все же можно заметить, что он происходит от лезгинского. Жители являются суннитами мусульманами (В округах — мусульманами. П).28. Табассаран имеет своего собственного князя, который, однако, является подданным хана из Кубы, носящего имя Фетх-Али-хана.Источник: (пер. Т. К. Шафрановской)Текст воспроизведен по изданию: Иоганн Антон Гильденштедт. Путешествие по Кавказу в 1770-1773 гг. СПб. Петербургское востоковедение.