|
17:29
В Дагестане состоялось собрание лезгинской общественности
В Махачкале 20 июля 2012 года состоялось собрание лезгинской общественности по самым различным аспектам лезгинской тематики. Главным вопросом повестки дня и самого обсуждения стало необходимость создания в Дагестане региональной организации призванной защищать права и отстаивать интересы лезгинского народа на основе действующего законодательства Дагестана и России.
На мероприятии присутствовали 39 делегатов, представляющих различные лезгинские организации и общины, среди которых Федеральная лезгинская национально-культурная автономия (ФЛНКА), Совета старейшин лезгинского народа, фонда «Лезгины», регионального движения «Хаджи-Давуд», представители сел Храх-Уба и Урьян-Уба, представители республиканских СМИ.
Выступившие на собрании лезгинской общественности участники собрания отметили, что проблемы лезгин не решаются, и самой важной из них является разделенность народа. Мнения были самые разные от восстановления работы лезгинской национальной организации «Садвал» до необходимости создания новой структуры. Относительно избрания председателя Совета старейшин лезгинского народа вопрос остался открытым.
Некоторые из числа выдвигаемых кандидатур не устроили участников собрания, а те, кто прошли согласование на одобрение от большинства присутствовавших дали самоотвод. В этой связи было принято решение единственно верное решение оставить этот вопрос повестки дня открытым и провести по нему отдельные обсуждения. Участники собрания также разошлись во мнениях относительно вопроса, какая именно нужна лезгинам организация, чтобы могла в оперативном порядке решать лезгинские проблемы.
При этом собравшиеся подчеркнули заметную активизацию деятельности ФЛНКА в последнее время и предложили расширить сферу полномочий регионального представительства федеральной лезгинской национальной культурной автономии как основного органа способного на сегодняшний день аккумулировать вокруг автономии лезгинскую общественность.
На мероприятии выступили: Назим Гаджиев – член Совета старейшин лезгинского народа, Нурахмед Мирзалиев – завкафедры физкультуры ДГТУ, Хидир Хасбулатов – член политсовета старейшин лезгинского народа, Надир Ахмедов – председатель регионального движения «Хаджи-Давуд», Амирхан Бабаев – член политсовета старейшин лезгинского народа, Эдуард Хидиров – депутат Народного Собрания РД, Руслан Гереев – региональный представитель ФЛНКА, Бахтияр Мамедов – представитель сел Храх-уба, Урьян-уба в Азербайджане, Замир Закарьяев – ученый историк (ДНЦ РАН), Исамудин Ахмедов – журналист РГВК Дагестан, Икрам Яхьяев – майор, ветеран МВД, Герман Мамедьяров – предприниматель, Мирзабек Алимов – эколог президент фонда «Лезгины» и другие.
Выступивший региональный представитель ФЛНКА, а также представитель политсовета старейшин Руслан Гереев подчеркнул необходимость создания региональной организации, призванной защищать права и отстаивать интересы лезгинского народа на основе действующего законодательства Дагестана и России.
Говоря об актуальности данного мероприятия, Руслан Гереев подтвердил, что в последнее время действительно произошел подъем народных движений представителей различных народностей Дагестана, который был актуален в 90-е годы «по причине того, что проблемы представителей данных народов продолжают накапливаться, и подобные организации нужны для их решения и отстаивания в госструктурах.
Сегодня здесь звучат самые разные позиции, от восстановления работы лезгинского национального движения «Садвал», созданной в конце 80-х годов и занимавшейся борьбой за права разделенного лезгинского народа, до необходимости создания новой структуры до регистрации новых структур. Вместе с этим необходимо также заметно расширить кредит доверия уже действующим организациям лезгинского толка, отметил в своем выступлении официальный представитель политсовета старейшин и глава регионального представительства ФЛНКА Руслан Гереев.
На собрании представители лезгинских организаций рассказали о своем видении разрешения вопросов лезгинской тематики.
В своем докладе руководитель фонда «Лезгины» Мирзабек Алимов отметил, что недавно введенными изменениями в законодательство, партии по национальной принадлежности запрещены. Он напомнил, что в состав Совета старейшин лезгинского народа входит политический Совет старейшин, высший Национальный Совет, исполком Совета старейшин. «Если вещи называть своими именами, это политический орган лезгинского народа, то есть «Лезгинская партия» со своим зарегистрированным Уставом и со своими исполнительными комитетами, исполняющими волю политического Совета во всех лезгинских районах, - рассказал Мирзабек Алимов.
Член политсовета старейшин лезгинского народа Амирхан Бабаев, выступил за возрождение лезгинского народного движения «Садвал» («Единство»). «В рамках этой структуры лучше всего будет отстаивать проблемы лезгин, зачем изобретать что-то новое», - сказал он. По его словам, основной проблемой лезгинского народа, которая возникла после развала СССР, является разделенность народа между двумя государствами.
Председатель регионального движения "Хаджи-Давуд" Надир Ахмедов также согласился с тем, что сейчас назрела необходимость создания органа для решения проблем, с которыми сталкиваются лезгины в результате разделенности народа, из-за чего подрывается его политическое, культурное и духовное единство.
Участники собрания были солидарны и отметили важность ранее проведенной ФЛНКА и АНКА 18 июня в Москве Международной конференции «Проблемы лезгинского и аварского народов, разделенных госграницей между Российской Федерацией и Азербайджанской Республикой, и пути их решения».
В своем заключительном выступлении Руслан Гереев огласил решение по главному вопросу повестки дня относительно избрания председателя Совета старейшин лезгинского народа, пост которого после смерти Мугудина Кахриманова в апреле этого года оставался свободным, вопрос остался не решенным. Некоторые из числа выдвигаемых кандидатур не устроили участников собрания, другие взяли самоотвод. В этой связи было принято единственно верное решение - оставить этот вопрос повестки дня открытым и провести по нему отдельные обсуждения.
Закрывая заседание, Руслан Гереев поблагодарил всех собравшихся за участие в собрании и активное обсуждение наболевших вопросов. В качестве примера напомнил, что аналогичное мероприятие 7 июля в Махачкале состоялось экстренное расширенное заседание Совета старейшин кумыкского народа. На заседании присутствовали 35 членов Совета, делегированных от различных территориальных образований Дагестана с компактным проживанием кумыков. Поводом для собрания стали современные проблемы кумыков Дагестана. И в связи с этим нам нужно больше обсуждать наши вопросы и выдвигать принципиально новые мнения, позиции и задачи для их решения.
Участниками достигнуто соглашение о необходимости проведения ежеквартального собрания.
«ЛезгиЯр», г.Махачкала, 20.07.2012 г.
Ниже приведены схожие материалы:
Категория: Лезгины в России |
Просмотров: 9706 |
Добавил: LezGiYar
| В материале упоминаются:
Очень интересно уважаемый Салам рассуждает на тему ислама.
Но у меня сразу куча ? знаков в голове от его рассуждения.
Например, были албаны - 26 племен включая лезгинов. Они были христианами. Для того, чтобы развиваться албаны придумали алфавит. Перевели на него вначале богослужение, потом стали создавать свои уникальные культурные памятники.
Потом пришел в регион ислам. Вытер весь культурный слой. Богослужения перешли на арабский язык. Соответственно остановилось развитие нации.
Уважаемые лезгины, при всем уважении к исламу. Что кроме веры в Бога дал ислам лезгинам?
Ведь даже развитие языка зависит от письменности... Учите арабский? Хорошо! Но только для того, чтобы читать Коран?
-------------------------------------------------------
При веду вам в пример армян.
Есть армянские армяне. У них свой алфавит. Алфавит развивается вместе с нацией. Развивается язык, развивается культура народа.
Есть амшенские армяне. Это я. Мы утратили алфавит, в церквях мы молимся либо на армянском (литературном), либо на русском, либо на любом другом, но только не на амшенском диалекте, который совсем недавно был не менее богатым нежели т.н. ереванский.
Мы в конечном итоге стоим на грани утраты диалекта, в котором огромное количество древнеармянских слов и выражений, уже давно утраченных нашими т.н. ереванскими братьями.
-----------------------------------------------------
К чему это я. Без развития собственного языка - нет будущего у народа. Но развитие собственного языка не возможно без алфавита, отражающего уникальные звуки собственного языка.
На арабском вы будете суры Корана учить, а детей на каком?
Пока что ни кто мне еще не доказал, что проникновение Ислама привело страну/народ к новому витку развития культуры, искусства и (самое главное!!!) науки.
Есть другие мнения?
Но у меня сразу куча ? знаков в голове от его рассуждения.
Например, были албаны - 26 племен включая лезгинов. Они были христианами. Для того, чтобы развиваться албаны придумали алфавит. Перевели на него вначале богослужение, потом стали создавать свои уникальные культурные памятники.
Потом пришел в регион ислам. Вытер весь культурный слой. Богослужения перешли на арабский язык. Соответственно остановилось развитие нации.
Уважаемые лезгины, при всем уважении к исламу. Что кроме веры в Бога дал ислам лезгинам?
Ведь даже развитие языка зависит от письменности... Учите арабский? Хорошо! Но только для того, чтобы читать Коран?
-------------------------------------------------------
При веду вам в пример армян.
Есть армянские армяне. У них свой алфавит. Алфавит развивается вместе с нацией. Развивается язык, развивается культура народа.
Есть амшенские армяне. Это я. Мы утратили алфавит, в церквях мы молимся либо на армянском (литературном), либо на русском, либо на любом другом, но только не на амшенском диалекте, который совсем недавно был не менее богатым нежели т.н. ереванский.
Мы в конечном итоге стоим на грани утраты диалекта, в котором огромное количество древнеармянских слов и выражений, уже давно утраченных нашими т.н. ереванскими братьями.
-----------------------------------------------------
К чему это я. Без развития собственного языка - нет будущего у народа. Но развитие собственного языка не возможно без алфавита, отражающего уникальные звуки собственного языка.
На арабском вы будете суры Корана учить, а детей на каком?
Пока что ни кто мне еще не доказал, что проникновение Ислама привело страну/народ к новому витку развития культуры, искусства и (самое главное!!!) науки.
Есть другие мнения?
Quote
Где статистика?
Я это читал на одном из талышских ресурсов. Но ладно, бум считать его "желтой прессой".
Вот тут
http://sharvili.ucoz.org/dir....-1-0-95
Такой текститк
Quote
По данным лезгинских источников в Карабахской войне погибло не менее 6 000 молодых лезгин
Quote
Как получается, что из около 30 тыс. (а по другим источникам и вовсе 20 тыс.) погибших с азербайджанской стороны, 6 тыс. оказались лезгинами? То есть, получается, что каждый третий или четвертый погибший – лезгин! А вы, турки, будучи 8-миллионным населением загубили 6 тыс. жизней национального меньшинства, которых всего-то 180 тыс.
Ну да. Логичный вопрос.
А у меня тоже логичный вопрос. Вам лезгинам что больше всех надо? что же вы все таки строите - Лезгистан или Азербайджан для тюрок?
Кстати, статейку до конца прочитайте. Хороший вопрос в конце.
Quote
Не найдете нигде умнее лезгина бакинца
Ой... Не буду спорить!
Пусть будет так.
Теперь на тему кто что строит и кто зомбирован.
Уважаемый Jurnalist, вот лично мне совершенно все равно - будет у лезгин свое государство или нет.
Это вам надо - не мне.
Но мне абсолютно не все равно - воюют лезгины за тюрок или нет.
Понимаете мою мысль? Лезгистан тут не при чем. Я вам тут сказки про братство народов не рассказываю.
Поэтому моя мысль такая, а вы меня поправите если я не прав. Давайте по пунктам где вы не согласны.
1. Лезгистан - это территория севера современного Азербайджана и юга Дагестана.
2. Воевать с Россией за юг Дагестана хлопотно и бесперспективно.
3. Воевать с Азербайджаном за север - тоже хлопотно, сопряжено с большими потерями и в конечном счете не факт, что есть перспектива.
4. Воевать на стороне Азербайджана против армян - не соответствует целям лезгиснкого народа.
5. Воспользоваться нестабильностью в Азербайджане (новой войной за Карабах) и создать государство лезгин - шанс.
6. Если Азербайджан даст лезгинам автономию, то лезгины готовы отказаться от большего.
С каким из вышеприведенных шести пунктов вы не согласны?
И наконец, за что вы и тюрки так не любите Шахназаярна? Нормальный дядька!
Ну тюрки - мне понятно за что не любят, но вы то за что?
Еще раз хочу подчеркнуть - к Шахназаряну я ни каким боком не принадлежу... Я "вольный махновец".
Ха!
Jurnalist, знаете как отличить армянина от поляка?
Поляку глубоко похрену будет существовать на планете Земля государство Азербайджан или нет. А армянам не похрену!
И я научился выделять лезгин, проживающих(вавших) в Азербайджане.
На любую реплику на тему Азербайджана они говорят "пропаганда Шахназаряна". В этом что тюрок Anti, что потомок албанов Jurnalist совершенно не отличаются друг от друга.
Если ходит на четырех лапах, мяукает и любит когда его чешут за ухом, то это скорее всего кошка.
Если человек рассуждает как закавказский татарин, то он скорее всего закавказский татарин. Ну и что, что он считает себя потомком албанов?
Знаете, вот лично мне настолько безразлично поляком вы меня считаете или узбеком. Если результатом будет то, что я провозгласил своей целью, то какая разница как меня называют закавказские татары, называющие себя чистокровными лезгинами.
Я это не в обиду. Со стороны виднее...
Jurnalist, знаете как отличить армянина от поляка?
Поляку глубоко похрену будет существовать на планете Земля государство Азербайджан или нет. А армянам не похрену!
И я научился выделять лезгин, проживающих(вавших) в Азербайджане.
На любую реплику на тему Азербайджана они говорят "пропаганда Шахназаряна". В этом что тюрок Anti, что потомок албанов Jurnalist совершенно не отличаются друг от друга.
Если ходит на четырех лапах, мяукает и любит когда его чешут за ухом, то это скорее всего кошка.
Если человек рассуждает как закавказский татарин, то он скорее всего закавказский татарин. Ну и что, что он считает себя потомком албанов?
Знаете, вот лично мне настолько безразлично поляком вы меня считаете или узбеком. Если результатом будет то, что я провозгласил своей целью, то какая разница как меня называют закавказские татары, называющие себя чистокровными лезгинами.
Я это не в обиду. Со стороны виднее...
=Вы армяне, которые существуете за счет России=
Ха! Типичное заблуждение закавказских турок. Типа они самостоятельные такие, а армяне подачки просят. Ничего страшного, как говорил мне мой знакомый-друг - Нач. Штаба восточного фронта (в Абхазии). Нам выгодно, чтобы нас считали такими вот бедолагами в тапочках на босу ногу. Когда противник тебя недооценивает это дает тебе преимущество!
=Они ждут момента и вас прогонят=
Затянулось ожидание.
Может бизимдирка еще не отросла кое у кого?
А может и не отрастет.
А если отрастет - придется ее на этот по уши кое-кому обрезать.
=Знаете как злы они на вас?=
Не обращайте внимания. Это они за столом рассказывают, а тут в России когда напрямую в глаза вопрос задаешь - глазки едут вниз и что-то невнятное типа "политики виноваты", "народ за мир" и еще что-то там не разборчивое...
=А мы лезгины знаем свое дело , когда и как наступать=
Только не берите пример с закавказских татар, которые настолько злы, что просто не знают как дождаться того дня, когда они нас выметут
=давно поместил бы вас в изолятор=
Зачем? Я вам тут с Лек'ом на пару посещаемость здорово накручиваю...
Ха! Типичное заблуждение закавказских турок. Типа они самостоятельные такие, а армяне подачки просят. Ничего страшного, как говорил мне мой знакомый-друг - Нач. Штаба восточного фронта (в Абхазии). Нам выгодно, чтобы нас считали такими вот бедолагами в тапочках на босу ногу. Когда противник тебя недооценивает это дает тебе преимущество!
=Они ждут момента и вас прогонят=
Затянулось ожидание.
Может бизимдирка еще не отросла кое у кого?
А может и не отрастет.
А если отрастет - придется ее на этот по уши кое-кому обрезать.
=Знаете как злы они на вас?=
Не обращайте внимания. Это они за столом рассказывают, а тут в России когда напрямую в глаза вопрос задаешь - глазки едут вниз и что-то невнятное типа "политики виноваты", "народ за мир" и еще что-то там не разборчивое...
=А мы лезгины знаем свое дело , когда и как наступать=
Только не берите пример с закавказских татар, которые настолько злы, что просто не знают как дождаться того дня, когда они нас выметут
=давно поместил бы вас в изолятор=
Зачем? Я вам тут с Лек'ом на пару посещаемость здорово накручиваю...
Рокки, лозунги не помогут - надо больно бить!
Чем больнее бьешь, тем умнее турок. Это исторический медицинский факт!
Мне другое интересно. Предположим гипотетически, что армяне вышли к Куре. Что лезгины будут делать в этом случае?
Как я понимаю, они сейчас на стороне того, кто больше оружия натарил...
Чем больнее бьешь, тем умнее турок. Это исторический медицинский факт!
Мне другое интересно. Предположим гипотетически, что армяне вышли к Куре. Что лезгины будут делать в этом случае?
Как я понимаю, они сейчас на стороне того, кто больше оружия натарил...
Уважаемый Jurnalist.
Я вам отрою одну нашу армянскую внутреннюю кухню.
У нас понятие патриотизм находится в очень тонкой грани от понятия национализм. Именно по этой причине вы не видите особой разницы.
Человек, которого я назову патриотом, для вас махровый националистклеймаставитьнегде.
А человек, который для меня - националист - для вас хуже самого худшего нациста.
Ничего в этом страшного нет.
Армянского ребенка воспитывают с детства националистом.
Вот наши русские братья не понимают, как можно учить маленького ребенка тому, что лягушек камнями убивать нельзя, а турок вырезать можно
Но в том и дело, что из вот этих маленьких националистов вырастают большие патриоты, которые ни когда не поднимут руку на женщину и ребенка. Воспитание, батенька!
Вот попробуете у себя внедрить такую систему воспитания и у вас ничего не выйдет! Ответ простой - уровень образования в РА и в Армении разный. Поэтому армяне побеждают даже оставаясь в одиночестве, а ваши друзья тюрки бегут стадами как и сражаются.
Психология помноженная на систему воспитания возведенная в квадрат умением свободно мыслить.
Вот как-то так...
Я вам отрою одну нашу армянскую внутреннюю кухню.
У нас понятие патриотизм находится в очень тонкой грани от понятия национализм. Именно по этой причине вы не видите особой разницы.
Человек, которого я назову патриотом, для вас махровый националистклеймаставитьнегде.
А человек, который для меня - националист - для вас хуже самого худшего нациста.
Ничего в этом страшного нет.
Армянского ребенка воспитывают с детства националистом.
Вот наши русские братья не понимают, как можно учить маленького ребенка тому, что лягушек камнями убивать нельзя, а турок вырезать можно
Но в том и дело, что из вот этих маленьких националистов вырастают большие патриоты, которые ни когда не поднимут руку на женщину и ребенка. Воспитание, батенька!
Вот попробуете у себя внедрить такую систему воспитания и у вас ничего не выйдет! Ответ простой - уровень образования в РА и в Армении разный. Поэтому армяне побеждают даже оставаясь в одиночестве, а ваши друзья тюрки бегут стадами как и сражаются.
Психология помноженная на систему воспитания возведенная в квадрат умением свободно мыслить.
Вот как-то так...
