Женщина, влюбленная в газели

"Пусть в каждом доме на лезгинской земле будет светить солнце любви" ("Лезги чилел муьгьуьбатдин рагъ авачир кIвал тахьурай"), - это строка газели лезгинской поэтессы Бажиханум Исаевой.  Иногда, чтобы понять истинного поэта, не надобно изучать книги - достаточно всего лишь одной строки.

Всего одна строка, а какая глубина, какая философия мысли! Этой глубиной пронизаны все газели Бажиханум Исаевой, которая, продолжая традиции преемственности, обращается к ним.

Газели Б. Исаевой разнообразны по тематике, но их объединяет любовь поэтессы к родной земле, лезгинскому народу, любовь к Человеку. Средоточием ее творчества является непосредственная жизнь человека во всех её проявлениях.

В своих лирических стихах Бажиханум Исаева воспевает любовь, ее облагораживающую силу: ("Ашкъ къуват я, чIехи гьайбат, кIвачерин звер, чандин такьат, ЦIверекIрикай ялав хьана, кIанибурал рекIв аватда."Любовь - могучая движущаяся сила, душевное состояние,Пламя, рожденное из искры любви, снизойдет благодатью на влюбленных), радость встречи ("Муштулух хьуй квез я эллер, зи Перизат яр хквезва"Благая весть вам, люди, моя любимая Перизат приезжает) и печаль разлуки ("Валлагь, рушар, кIанид такур юкъуз пелез гьекь акъатда,РикIин къеняй агь акьур къванцяйни тIвек акъатда"Ей богу, девушки, день без любимого труден, крик моей души расколет даже камень).

Газели Бажиханум Исаевой - своеобразный монолог о судьбе женщины. Кто, как не она, лучше знает о женщине, о ее внутреннем мире, о ее месте в этом бренном мире? Она пишет, что она не просто женщина, а поэт, мать,  надежный друг, борец любви:

Шаир, диде, кайвани, гьам ихтибарлу уьмуьрд юлдаш,

Муьгьубатдин рекье даим женг чIугваз вай са сердер я вун.

Поэт, мать, жена, надежный друг, неутомимый борец за чувства любви...

Материнство - высшее проявление женственности. Именно женщине природа поручила миссию продолжение человеческого рода. В газели поэтессы счастлива женщина, ставшая матерью:

Диде хьана закайни къе гъил кьепIинал, тангаралла,

Цуьк ахъайна зи хилери, вилер кузвай рангаралла.

Я сегодня стала матерью, качаю люльку, пеленаю, Зацвели мои ветки...

Мать ничего не пожалела ради своих детей ("Галатнач гьич гьабур патал рекьер къатиз, женгер чIугваз"),  теперь довольна их жизнью (Зи хайибур чпин муквал шад нуькIвер хьиз гатфаралла", "...Бажиханум, Архайин хьухь, ви мурадар элдин кьула, бахтаралла"Мною рожденные в своих гнездах рады как  птички весной, Будь спокойна, твои мечты среди народа счастливы ). "Счастье матери - в счастье детей", - уверена Бажиханум Исаева.

Образ матери в ее газелях не всегда счастливый. В них также встречается образ  матери,  не дождавшейся своего "блудного сына", как в следующей газели:

Таран кукIва мугна къушра шарагдиз кIвал хьурай лугьуз,

Инай-анай тIуьн жагъуриз, кIалханда тваз, кIуфай-кIуфуз.

На макушке дерева птичка свила гнездо, чтобы был дом для детей,

Отовсюду корм ища, в клюве таскала пищу, кормила

Туна туькдин къене хъуьтуьл, вич ксана кьуру хилел,

Марфадини гатана кьам, ракъини цIай гана кукуз.

Уложив на мягких перьях, сама спала на голой ветке,

Солнце палило макушку, дождь хлестал по затылку

Гар атайла, циф гьатайла луварикай хкуд тийиз,

Чарадаз гъил ахъай тийиз, мерддиз хвена бала ялгъуз.

В непогоду, в ураган берегла под крылышком,

На чужое не зарилась, одна достойно растила дитя честным трудом

Къар алатиз и цемелдал чIичI атана мехмердал хьиз.

Къвалал лувар ахъа хьана, чIал акъатна, гафар къачуз.

День за днем оперился малыш, стали шелковы перья, Защебетал, запел, раскрылись крылья

Вахтар шаддиз алатиз физ, яшар тамам жегьил хьана,

Са юкъуз муг ичIиз туна, хкаж хьана вили цавуз.

Повзрослел: время в радости быстро прошло, Однажды взмыл в синее небо, опустело гнездо

Дидеди гьа хвена рекьер бала кьулухъ хкведа лугьуз,

Адан гъилин ризкьидик вил галамаз ам фена суруз.

Мать долго, смотря на дорогу, сыночка своего ждала,

Стакана воды не дождавшись, в мир иной ушла.

Эта газель, как мне кажется, одна из самых трогательных газелей о беззаветной материнской любви, и одновременно одна из самых трагичных. Газель  интересна  с точки зрения формы, содержания, а также  использования в ней приема развернутой метафоры, усиливающей мотив трагичности.

Строки лирических стихов открывают читателю внутренний мир автора - чистый, высоко нравственный.

АтанватIа и дуьньядиз жув мугьмандай кьамир вуна,

Уьмуьрдин гьахъ рехъ кьуна вач, кьил къалара твамир вуна.

(Придя в этот мир, не веди себя как гость, а иди ее праведной дорогой с миром).

Восхищает Бажиханум лезгинки, их красота ("Зуьгьредин нур гузвай чилин гъетер я куьн"Вы земные звезды со светом  утренней зари), нравственность ("Кьегьалвилив тIвар хуьзавай "чам" гадайрин, жевгьер я куьн"), чистота души и  помыслов ("Уьмуьрдихъ дад жедачир дуьньяда куьн авачиртIа"жизнь без вас была бы пресной, безвкусной); она говорит о том, что, если случится с девушкой "беда", то горести  сердца поэта не будет предела ("...куьтягь тежер гъамар я куьн, дердер я куьн"вы незабываемая боль души).  Поэтесса сама была в молодости, как эти девушки, кокетлива и счастлива, и поэтому теперь в своих газелях воспевает лезгинок:

Са вахтара зунни куьн хьиз наздив къекъвез бахтавар тир,

Бажиханум къелемдин якъут, инжи, гевгьер я куьн.

Некогда и я, как вы, была кокетлива, счастлива,

Вы драгоценные каменья - перлы -  под пером Бажиханум

Уьмуьрдихъ дад жедачир дуьньяда куьн авачиртIа

Жизнь без вас была бы пресной, не имела бы вкуса

Ракъини хьиз нур чукIура, жув вуж ятIа аквадайвал

Элдин намус хуьх датIана, гъейратдин пер хамир вуна.

(Свети как солнце, чтобы видели, кто ты

Будь неутомимым защитником совести народа...)

Особое место среди газелей Бажиханум Исаевой занимают газели о малой родине.

Ее вдохновляет родное село, простые люди - настоящие труженики, их судьбы. Она горда тем, что родилась именно в Эджехуре.

Хабар кьуртIа набеледри, лагь, ЭчIехуьр уьлкведай я,

И чилерал бахтавардиз къекъвезвай са Къемер я

если спросят несведущие, скажи, из страны Эджехур я,

Одна из тех, кто счастлив, что ходит по этой земле

Эджехур - родина поэтессы -  удивительный край, подаривший лезгинскому народу Асефа Мехмана, Лезги Нямета и др. Это место - неиссякаемый источник для творчества. О любви к родному селу Бажиханум Исаева  пишет трогательные лирические строки:

Къе хвешерив ацIанва рикI Ватан лугьур яр ахкуна,

Звал къачузва хиялри зи, дагъдин мили гар акьуна, -

Сегодня радостью переполнено сердце при виде любимой, по имени  Родина,

Мои мысли волнуются от нежного прикосновения ветерка с гор,

Зарийрик ашкъ, илгьам кутур, къагьри манри къуват къачур,

Дидед чIалал кхьенвай зи лезги хуьруьн тIвар акуна.

Вдохновившее поэтов, давшее силу богатырям, Увидела название села на родном языке.

Ватандивай яргъа авай хайибурук кана зи рикI,

Зи бубадин гъеник галай вар акуна.

Сердце заныло от мысли о тех, кто на чужбине, Увидев ворота отцовского дома

АкI хьана заз аял чIавар гъафил кьулухъ элкъвейди хьиз...

Мне показалось, что время детства вернулось ....

Бажиханум илгьамдикай чарчар хьана, сел хьана ви,

Хайи чилин берекатар, куьтягь тежер бар акуна.

Бажиханум твое вдохновение превратилось в сель ..родник,

Увидев богатство родины неиссякаемое

С родным селом, с крыльцом отцовского дома связаны ее воспоминания о золотой поре, детстве, мысли о том, что только родина  дает человеку жизненную силу, вдохновляет его к творчеству. В то же время она сочувствует тем, кто лишен радости общения с родиной, находясь на чужбине. Прожив некогда вдали от родного дома, поэтесса поняла, что нет священнее места отчего дома, родины:

Гъариблухда къар акъудиз уьмуьр яд хьиз фейибурухъ,

Гъамлу чIавуз сабур гудай Ватан хьтин пIир хьайид туш.

Те, у кого на чужбине жизнь протекала как вода,

В горе не найдут святого места для утешения, как родные края

Героиня Б. Исаевой, вернувшись на родину, увидела свою малую родину еще краше. Она очарована родной землей, ее красотой и  несметными богатствами.

Родная земля, родная природа нашли отражение во многих  газелях Бажиханум Исаевой. Ее любимое время года - весна ("Пак накьварал цуьк акъуддай зи рикI алай гатфар гваз ша"С моей любимой весной, рождающей на земле  цветы, приходи), потому что ее сердцу мило, когда оттаивает после зимнего сна родная природа:

Вуч иер я тIебиат къе, къужахда гад, гатфар аваз,

Гуьрчегвили ник чIагуриз, кукIупI хьтин тавар аваз.

Как красива природа в объятьях весны и лета, Когда поля разукрашены...

Живедик тан кьуранавай чIурарални хтанва чан,

Къацу махпур, яру хара, ирид зардин рангар ава.

Спавшие под снегом, ожили луга, Зеленый бархат, красный шелк, разноцветье кругом

ЧIижерини цуькведилай цуькведал физ, ара тагуз

ФтIинзава ширин меже, аку гьихьтин гьунар ава.

И пчелы, от цветочка к цветку перелетая, непрестанно

Собирают нектар, смотри, трудятся, как неустанно.

Бажиханум, вунани гъил хуьз тахьурай, ацIура чар,

Шииратдин гурара вахъ хкаж тахьай кIарар ама.

Бажиханум, ты тоже не спустя рукава, заполняй листы,

У тебя остались еще не преодоленные ступени лестницы поэзии

Образ соловья на лоне весенней природы встречается в газелях Бажиханум Исаевой неоднократно. Героиня газели и  соловей -  соучастники творчества, сотворцы. Каждый из них поет свою песнь:

Сад за лугьун, сад вуна лагь, чи авазрал ван алаз хьуй....

Давай споем: я свою, а ты свою, пусть будут созвучны наши песни

Песни соловья и поэта созвучны всегда, ибо оба поют о любви. Соловей своей песней вещает о любви к цветам, весне, а поэт-Бажиханум своими газелями - о любви к родной земле, народу. И помогает поэтессе выразить эту любовь  поэзия, которая невозможна без созвучий родного языка. Прислушаемся к ее голосу-обращению:

Зи шаир дуст, жемир вун суст, гъил къелемдал алаз хьурай,

Гьар са цIарцIе, гьар шиирда лезги чIалан аваз хьурай.

Мой друг поэт, проснись, пусть в руке будет перо

И в каждом стихе, в каждой строке зазвучит мелодия родного языка.

Действительно, лезгинский язык певуч и нежен, словно создан Всевышним исключительно для Поэзии, и в своих газелях Бажиханум пишет: "Иллагьи, ваз шукур хьурай, чIал туькIуьрдай илгьам гана...Спасибо, господи, за дар письма, вдохновение". Она уверена в том, что пока поэт с народом - поэт не одинок, а потому так трогательно ее пожелание в газели своему народу, чтобы в каждом доме на лезгинской земле светило солнце любви". Любовь - начало всех начал, она основа всего, и в этом заключается  правда жизни, - этой мыслью пронизаны лирические стихи Бажиханум Исаевой -  женщины, влюбленной в газели.