Село Бахцуг

Бахцуг (лезг. Бахцугъ) — высокогорное село, расположенное в Курахском районе Республики Дагестан Российской Федерации. Административно входит в состав сельского поселения «Икринский сельсовет».

 

Село Бахцугъ расположено у подножья Кетиндага (Гестинкиль, лезг.: Кетин кIукI, Кетиндагъ, Гитин кьил). Согласно записям на надгробных камнях, село образовалось в 1370-1400-е годы, т.е. около 600 лет тому назад.

 

Ранее село называлось «Яйлахдин хуьр», а позднее, после переселения старухи по имени Баху на возвышенность, где имеются благоприятные условия для жизни - огромные пастбища, многоводные источники, плодородные земли - село стали называть в честь этой женщины Баху-Бахцуг(ъ).

 

Опираясь на рассказы старцев можно утверждать, что в царские времена жители Бахцуга переселились в Азербайджан, в селения Аваран, Кьилегьуба, Абдукеримуба. В этот же период многие эмигрировали в Турцию, сейчас там живут потомки Будаха - уроженцы с. Бахцуг, тухум, которого сейчас насчитывают более 100 человек.

 

В селе тухумов: Абасанбур, Башарар, Тумакьар, Хушумар, Ц1арап1ар. В селе 2 магала: Агьа (Нижний) магьле, Вини (Верхний) магьле. Было и две мечети - по одной на каждый магьле. Сейчас в них размещены школа и клуб. Здесь находится два пIира — Нурали бубадин и Мустафа бубадин, которые почитаются многими мусульманами. Сельчане были свободными узденами, т.е. никому не платили дани. Они не принадлежали никакому обществу. И в ханские времена, по рассказам аксакалов, ни один везир, наиб хана не ступали на земли Бахцуга.

 

Село было воинственное. Поэтому бахцугцев называют («Дявекарар Бахцугьар» - «бойцы бахцугцы»).

 

Основное занятие жителей села испокон веков - скотоводство, земледелие. До недавних времен жители в зимнее время целыми семьями отправлялись на заработки в Азербайджан, т.е. занимались отходничеством. В 1941 году в селе проживало 119 семей. В годы Великой Отечественной войны многие жители села в поисках куска хлеба отправились в низменные районы и осели в тех местах.

 

В годы войны 72 жителя села были мобилизованы на фронт. Большинство из них не вернулись с полей сражений. В критический период войны добровольцами на фронт ушли Мурадханов Тал|идин Дгаханов Шахлар, Камилов Магомедшади, Халиков Кайибшах, Кайибханов Кайибхан, Велиханов Абас.

 

История каждого села складывается из судеб его жителей, семейных преданий и воспоминаний, которые передаются из поколения в поколение. Особое место в этой истории занимают земляки, чья молодость пришлась на годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов. Многие из них ушли на фронт, оставив дома родных и близких, а некоторые так и не вернулись с полей сражений. Спустя десятилетия их потомки продолжают восстанавливать обстоятельства жизни и военной судьбы своих предков, возвращая забытые имена в историческую память народа.

Среди таких семей — семья Мевлановых, представители которой, по сведениям, предоставленным Айзой Яверовной Мовлановой, участвовали в Великой Отечественной войне. Согласно семейным данным, на фронт ушли три брата: Мевланов Музафеддин Асад оглы, Мевланов Агали Асад оглы и Мевланов Кахраман Асад оглы.

Мевланов Музафеддин Асад оглы, 1910 года рождения, — родной дедушка Айзы Яверовны. Сведения о нём являются частью семейной истории, которую его потомки стремятся сохранить для будущих поколений.

Мевланов Агали Асад оглы, 1918 года рождения, — ещё один представитель семьи, чья судьба связана с событиями Великой Отечественной войны. В распоряжении семьи имеется архивный документ, в котором он указан как уроженец села Аваран Кусарского района Азербайджанской ССР. Согласно сведениям, сообщённым его родственницей, Агали числится пропавшим без вести. Этот документ представляет особую ценность для дальнейшего изучения его биографии и установления обстоятельств военной службы.

Мевланов Кахраман Асад оглы — третий брат, о котором сохранились семейные сведения. По информации Айзы Яверовны, он также не вернулся с войны. Для установления более точных обстоятельств его судьбы необходимы дополнительные архивные материалы и свидетельства.

Отдельного внимания заслуживает связь семьи Мевлановых с историей села Бахцуг. По словам Айзы Яверовны (Яверан руш Айза), её предки происходят из этого села. Вместе с тем архивный документ на Агали Асад оглы указывает местом его рождения Аваран. Эти сведения могут быть связаны с историей переселения жителей Бахцуга в Аваран.

Работа по восстановлению биографий трёх братьев продолжается. Архивные документы, семейные воспоминания и сведения потомков способны помочь установить новые подробности их жизни, военной службы и дальнейшей судьбы. Подобные исследования имеют большое значение не только для родственников, но и для сохранения исторической памяти о жителях лезгинских сёл, переживших суровые испытания военного времени.

В настоящее время в селе имеются около 40 хозяйств. Более 70 хозяйств бахцугцев живут в сел. Самур Магарамкентского района. В Сулейман-Стальском районе проживают 11, в городах Баку, Махачкале, Каспийске - около 30 семей.

 

Село Аваран Кусарского района Республики Азербайджан состоит из выходцев с. Бахцуг. Это подтверждается тем, что и в этом селе есть точно такие же тухумы, как в Бахцуге.

 

В настоящее время бахцугцы проживают в 23 населенных пунктах России, Азербайджана, Казахстана.

 

Где бы не жили бахцугцы, они везде отличаются трудолюбием, гостеприимством, уважительностью и всегда помнят и любят свою маленькую Родину - село Бахцуг.

 

Шахисмаил Гаджимирзоев - старший корр. «Лезги газет», заслуженный работник культуры РД.

Тимур Гаджимирзоев - мастер спорта по вольной борьбе.