Лезгинская правда

Уважаемые друзья, в редакцию нашего национального портала «ЛезгиЯр» поступило Открытое письмо, подписанное председателем Ассоциации деятелей науки и культуры лезгинского народа А.М.Абдулгалимовым. Тема касается выборных процессов, в которых мы усматриваем очередное ущемление прав нашего народа и проявлений старых черных клановых политтехнологий. Предлагаем письмо вашему вниманию без сокращений и купюр. ... читать дальше »»»

... читать дальше »»»

... читать дальше »»»

Ханжан Курбанов, кандидат политических наук

Cалафиты Южного Дагестана

Южный Дагестан, который входил в Исламский Халифат, созданный еще пророком Мухаммедом (сала аллагьу алейгьи ва саллям) пробуждается. Пробуждение его в исламском плане многим в Дагестане не нравится. Официальное духовенство считает, что лезгины сплошь ваххабисты. И что возрождение исламской религии тут имеет салафитские «ушки». 

Действительно молодые лезгины активно приходят в ислам, возвращаются к своим духовным корням. Казалось бы, что тут плохого. Ребята бросают пьянство, перестают курить, ходить «налево» («валариз»), крепко держат свои семьи,  не сидят на завалинке (кимерал) и не обсуждают, у какой проходящей мимо женщины какого размера грудь и другие анатомические части тела.  ... читать дальше »»»

Милрад Фатуллаев, главный редактор еженедельника «Настоящее время», обозреватель «Независимой газеты».

- Лезгинскую журналистику, если о таковой вообще можно говорить, имея ввиду ее специфичность, никак нельзя рассматривать в отрыве от журналистики дагестанской, азербайджанской или российской. Она не имеет каких-либо особенных отличий, за исключением, быть может, большей ориентированности на гуманитарную сферу, освещение политической и национально-религиозной тематики.

Что касается нового формата в национальной журналистике, то, она, конечно, проявилась на почве тех проблем, которые особенно остро встали перед народом в 60-е и 90-е годы прошлого века. На передний план вышла не столько даже тема разделенности лезгин, сколько полное её игнорирование российскими, дагестанскими и азербайджанскими властями, разочарование в мировых наднациональных институтах, призванных, казалось бы, не допускать двойных стандартов в решении данного вопроса.

... читать дальше »»»

Государственное лицемерие  четко проявляется именно в таких случаях. Когда люди, выкинутые из своих жилищ, слышат по ТВ и официальным СМИ, что их проблема решена. Тогда как они ничего такого не чувствуют и не видят. Видение простого люда в таких случаях прямо противоположно видению чиновников. В этом смысле нет разницы, какие чиновники: азербайджанские, дагестанские или феодально- (простите – федерально)-- российские. 


Название этого маленького лезгинского села, относящегося к Магарамкентскому району Дагестана, а значит, России  уже стало символом чиновничьего равнодушия, а попросту говоря, извините,  кидалова.  Такое жаргонное слово пришлось мне использовать, чтобы показать, что людей развели почти по-воровскому. 
... читать дальше »»»

Некоторые азербайджанские историки поспешили объявить: вот, мол, доказательство того, что на территории Сюника проживали азербайджанцы и это территория исконно азербайджанская.  На данном  основании  считать азербайджанцев прямыми потомками албанцев – это перебор. Да, армяне и албанцы иногда  сосуществовали бок о бок на одной территории. И сегодня во многих южно-дагестанских селах можно услышать легенды о том, что некогда-де в этих краях жили армяне. Сохранилось немало памятников, могильных надгробий с армянскими письменами. Но при чем тут турки-азербайджанцы?  Север современного  Азербайджана более чем наполовину населен потомками древних албанцев, которые давно уже забыли свои языки, свою культуру. За небольшим исключением все они называют себя азербайджанцами. ... читать дальше »»»

  ЛезгиЯр предлагает вам ознакомиться с очередной  интересной  работой Фазила Дашлая. Оставляйте комментарии и сам Фазил Дашлай ответит Вам.

" Отними у народа историю – и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять как стадом ” —

Пауль Йозеф Геббельс, главный пропагандист нацистской Германии

... читать дальше »»»

Вступительное слово Ш. Ф. Санаева. Дорогие друзья! Разрешите от имени разработчиков проекта «Лезгинские народы» выразить признательность всем участникам симпозиума.Как вы знаете, это уже вторая встреча научных работников – специалистов в области истории, языка и культуры лезгинского и других дагестанских народов, народов Кавказа в целом. Мы и в дальнейшем планируем проводить подобные встречи, поскольку научные изыскания продолжаются, появляются новые факты, находятся новые исторические документы – все это требует серьезного осмысления, всестороннего обсуждения, лучшим способом которого мы считаем подобные научные форумы. ... читать дальше »»»

Абдусалам Гусейнов, академик РАН, директор Института философии РАН.

- Ко мне все чаще обращаются с вопросом о наблюдающемся, якобы, кризисе духовности народов Кавказа, в том числе и лезгин. Ряд экспертов утверждает, что каждый новый теракт или столкновение в спокойном прежде Южном Дагестане – лишнее тому подтверждение.

Я не могу согласиться с мнением о духовном упадке лезгин в настоящее время. Во всяком случае, в том, что касается интеллектуального и нравственного уровня лезгины, на мой взгляд, вполне соответствуют  современным стандартам. Помимо прочего, об этом свидетельствует и само их критическое самосознание, выражением чего является, в частности, и Ваш вопрос.

... читать дальше »»»

Одним из путей обеспечения лезгин благополучное будущее является возобновление былого единства всех лезгиноязычных народов. Как и все носители кавказских языков, лезгины в широком смысле этого этнонима имели единый праязык, уходящий вглубь истории 3-4 тысячелетия до н.э., несмотря на то, что в течение всего этого времени они назывались по-разному: пеласги, этруски, албанцы, хатты, хурриты, касы (касситы, каспи), урартийцы и т.д. У нас сегодня появилась возможность узнать историю наших предков не по словам древних историков с различной степенью достоверности, но и непосредственно на языке самих этих народов, дешифровывая их собственную письменность. ... читать дальше »»»

В Дагестане наблюдается явный переизбыток экспертов и политических комментаторов. От образовавшейся на этом профессиональном поле тесноты многие эксперты начинают браться за темы, не совсем однозначно воспринимаемые широкой общественностью. Недавно на страницах газеты «Новое дело», № 29, вышла статья Ахмеднаби Ахмеднабиева «Когда в нациях  согласья нет…», посвященная довольно избитой и уже потерявшей былую актуальность теме национальных движений в Дагестане.

... читать дальше »»»